长生种进化论
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第八十四章 古羌族与释迦牟尼

    我们都知道什么民族加上个古字,很可能就不是原本那个民族了,很显然彝族与古彝族就是这种情况。

    而我讲的古彝族在现实生活中并不是叫古彝族这个名字,而是被称为西羌族。

    其实战神蚩尤原本也是西羌族的,只不过后来蚩尤带领自己的部落宣布独立,并发生了著名的逐鹿之战,而追随蚩尤的九黎部落最终分化为三个民族,藏族、彝族、汉族。

    可能有些人会觉得我讲的比较乱,一会东一会西的,这是因为我是在逆推历史,当最后一切都解释清楚后,我会排个正序,这样就方便大家理解了。

    说起西羌族,就让我想起了羌人这个让人熟悉又陌生的词,在我的记忆里,给我留下有关于羌人深刻印象的是源于李硕先生一本名叫《翦商》的著作,里面对于殷商时期关于祭祀以及周文王的一些事迹描绘的非常真切,但这里不推荐心理承受能力比较差的朋友去读。

    那么说这些又和羌人有什么关系呢?可能很多人所不知道的是殷商的活人祭祀所使用的正是大量的羌人。

    1976年的时候,SX省BJ市扶风县、岐山县一带发现了凤雏遗址。那里有一座古老的宅邸遗迹,据专家考证后得出结论,这个基址很可能就是周文王居所。因此也有人称呼其为文王大宅。整个宅子面积大概有三个篮球场那么大。最特别的是它还设有一道影壁挡在大门之外,显得格外庄重神秘。

    而在宅院西厢房的地窖里头,发现了数量惊人的13600多片龟腹甲和300多片牛肩胛骨。其中部分龟甲上刻着密密麻麻的文字,这些字刻得非常的细小,有些甚至只有1毫米见方,经专家研究鉴定,这间西厢房地窖是周文王研究《周易》的秘密工坊,而从这些刻有小字的龟甲上不光记录了周文王的毕生所学以及个人经历,更是记载了关于殷商祭祀活人的细节,而用于祭祀的活人正是羌人,也就是西羌人。

    这里埋个伏笔,韩国人朝鲜人与西羌族也有千丝万缕的关系,但我现在不想讲,就要后面才讲,没别的,就是宁,宁采臣的宁。

    那么究竟是因为什么事导致了殷商一定要用西羌族人献祭?因为西羌族是炎帝蚩尤一脉,这个时候就先不讨论炎帝和蚩尤为什么决裂,但就炎帝蚩尤一脉就已经说明问题。

    那么和这一脉有冲突的是谁呢?答案很明显了,正是黄帝那一脉。

    现在想想殷商帝辛拒绝活人献祭并立玄鸟为图腾后,被奉为仁君,受殷商百姓拥戴,而后周武王居然用不过45000兵力血洗了700000兵力且全民自主发起抵抗的殷商朝歌,二者相差近16倍的兵力,这都能赢?要知道殷商可并非软蛋,能称霸一方足以想象其实力非同小可,可正是这样一个如巨象一般的王朝竟然被当时如蚂蚁一般的周朝血洗了,你要说这里面没有某些存在的支持,那是不可能的。

    那么支持周武王的力量是谁?矛头直接指向了黄帝或者说女娲那一支,而这股力量是不是人类(你们猜猜看),这里要声明虽然神话中说伏羲与女娲是夫妻,但这两位可以说是同枕异心,根本不是一路人,具体细节等我写到上古神话时会给大家一个明确的解释。

    那么羌族又有哪些历史呢?这必须得说一说了,其中古羌族后人之中有一位比较有代表性的人物就是来自释迦族的释迦牟尼,也就是大名鼎鼎的如来佛祖如来世尊,还有那由羌族一手建立的古滇国。