周六下午放学前，几个要好的同学便聚在一起，相约一起去爬山，对于这件事，大家已经“蓄谋已久”，但一直未能如愿，不是家里有事，就是凑不到合适的车子，要么是父母不太愿意，故而一拖再拖，直到这周，按照两人一辆的自行车配置总算凑齐，解决了基本的交通工具，大家才凑到一起，商量具体的事宜，至于目的地，不用多说，那就是距离文生家20公里开外，当地人耳熟能详的著名景点崆峒山。

    崆峒山，位于GS省PL市崆峒区西郊15公里，自古就有“中华道教第一山”的美誉，是丝绸之路西出关中之要塞，西接六盘山，东望关中平原，南依关山，北峙萧关。泾河与胭脂河南北环抱，交汇于崆峒山主峰望驾山前。海拔高度在1456—2123.5米之间，垂直高度为667.5米，主峰海拔2123米。森林覆盖率达95%以上，总面积83.6平方千米。

    传说，被尊为人文始祖的轩辕黄帝曾亲临崆峒山，向智者广成子请教治国之道和养生之术。秦始皇、汉武帝亦慕名登临，司马迁、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客多有赞誉。崆峒武术被誉为中国五大武术流派之一。

    大清早，文生趁家人不注意，便悄悄的推出了那辆“凤凰牌”的自行车，与其一起随行的还有那个军绿色的挎包和水壶，刚出家门，文生便迅速跨上“宝驾”，风驰电掣的赶往盘旋路汇合，老远文生就看到已经早到的两个同学站在那里，刚停稳车子，没来得及寒暄，眼明手快的“冬明”就发现从解放路方向赶来的“勇勇”，手里提着一个录音机，背着鼓鼓囊囊挎包，边走边向这里招手，四个人围在车子周围，边聊边等，按约定，还有两个同学迟迟未见，大家猜测着，是不是家里不让出门，还是去买东西耽搁了时间，就这样，直到大家快要失去耐心的时候，从另外一个方向，同伴看到了两个熟悉的身影，没错，一个骑着车子后面还带着另外一个。汇合后，迟来的两个同学解释着，“为了买十几个酥馍，就光排队也花费了大把的时间，实在是对不住哥几个”，大家相视一笑。

    “冬明”一声出发，便跃上车子，带着一个同学率先出发，文生接过“勇勇”手中的录音机，抱在怀中，“还是你来，咱手艺不行，你带我”，“勇勇”也不推辞，接过车子，笑了笑说：“你抱这么大的东西，我就是骑上走了，你也坐不上后坐，干脆你先坐好，我从前面的车梁上上车，这样就没麻达了”，就这一招，让文生佩服的五体投地，坐在后座，文生不停地问着，啥时候也教教我，腿从前面上车，“勇勇”有些“飘”，随口便是，“不用选时间了，今天在山上请我喝瓶汽水，回来的时候就教你”，文生爽快的答应了，一路上你追我赶，飞驰电掣，虽然未曾约定，但一场车子大赛却是“暗流涌动”，一会你超我，过一会他又超了你，除了文生，其余的两组不停地替换着“司机”，文生暗下决心，即便是不爬山，今天也要把骑年带人这一手学会，虽然没人嘲笑和鄙视，但他的内心却不是滋味。自从上次学会自行车之后，文生几乎平时没有机会接触，别说带人技术，就是单骑，也只能算得上勉勉强强。就这样，车子一路向西，直到寨子街，“勇勇”才提议下车休整，补充一下能量，别说其他两组，“勇勇”已经汗流浃背，就连坐在后座的文生也感到双腿发麻，站立不稳。找了一颗大树，几个人放好车子，便围坐在一起，文生取出身后吊着的水壶，几个人传递着，喝着，大口地喘着粗气，没等同学掏出酥馍，文生便从挎包中取出妈妈用平底锅烙的干粮，除了麦香，还有淡淡的辣香味，大伙边吃边赞扬：“文生，你妈妈的手艺真好，下次上学别忘了给哥们几个多拿点，比锅盔好吃”，不知是谁补充了一句，这水壶的茶也不错，茉莉花茶香味浓郁，喝着清爽解渴，文生笑了笑，也不知道大家的口味，早上走的匆忙，胡乱抓了一把，只要解渴就行。大家议论着，吃着，直到身上的汗水慢慢的散去。

    在经历过市区城门坡、乏牛坡等各种不同的陡坡之后，剩下的路显得异常轻松，平坦的沙石路，虽然一路慢上坡，但必定平滑，没费多大功夫，三辆车子便陆续抵达景区外场，站在崆峒大坝向上望去，几百个台阶让人看着都有点双腿发抖，推着车子转了好几个圈圈，也没找到一个存放点，商量了半天，大家还是决定将车子全部放到坝下的小树林，然后便沿着坝面的台阶拾级而上，遇到缓冲的平台，大伙都会坐下来调整一下体力，俯视下面，别说看车子，就连树林也显得其小无比，侧面的水电站在肆虐的排着洪水，偶尔也能看到“蚂蚁般的小人”由远及近。登上坝面，一阵凉风迎面吹来，那叫一个舒服。开阔的坝面，碧波荡漾，两山环抱，其景如画，妙不可言，沿着湖面绕山而行，一种“人在画中走，画在景中游”的意境油然而生。绕过一块巨石，便到崆峒山的第一站“问道宫”，当时不解其意，只是浅意的理解为问路。走廊的石碑上用楷书篆刻着几行碑文“黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之上，故往见之”。看了许久，文生不解，直到多年后才得已领悟。

    拜过“问道宫”，出门发现一条小路，为了走捷径，大家你拉我，我拽着你，刚走了不久，因为山陡路窄，又扛着录音机，实在无法前行，又原路退了回来，后来得知，其沟名为“候旨沟”

    顺着湖面的山路继续前行，在两个山峦之间，几层彩绘的建筑映入眼帘，沿着被山水冲刷过的山路，伙伴们来到了“王母宫”，木制的阁楼，精巧的做工，庄严的雕像，飘渺的烟云，加上道观那淡淡的香火气，让人蓦然起敬。走出院落，顺着墙角，沿着沙石路继续前行，穿梭林间，一点也不觉得疲惫，虽然有点吃力，但无法压抑伙伴们高昂的情绪，走了不知多久，一块巨石吸引了伙伴们的眼球，“冬明”提议休息，大家这才感到双腿无力，坐在这块巨石上，文生竟意外地发现，在大石的中央尽然镶嵌着一块明亮的石头，看似人为，却浑然一体，看碑文，几个大字豁然醒目，题名“日月石”，细细品味，石如其名，甚是感慨。就在大家补充水分的间隙，“勇勇”的录音机也发挥了作用，一曲“酒干倘卖无”让大伙随即来了精神，拍了拍身上的土，扛着录音机，沿着林间小道，一直过了“打儿窝”和“赵时春读书处”，才算见到“久为的阳光”，一条由两条树根形成的千年龙树，其形其貌，甚至连同龙须也是栩栩如生，尾北头南，正对弹筝湖，向龙吸水，让人敬畏，若不是亲眼所见，很难想象，何为“自然天成”，同学们围着这条“巨龙”上下打量着，赞叹着……。

    刚到“紫霄宫”门口，大伙已经听到了喧嚣的吵闹声，没顾上停留，一鼓作气，一下子就上到了中台，若大的平台，或三五成群，或铺开报纸围坐一团，边吃边聊，相比之下，照相的居多，在“三皇楼”正前方的石碑前，面东靠西，既能照到“崆峒山”的标志性石碑，又能照到崆峒山主峰那种层林尽染的壮观场面，正是因为这个原由，为数不多的几个门店，主要以经营“乐凯”和“柯达”胶卷的巨多，照相摊至少不下六处。大伙找了一个阴凉的树荫坐了下来，商议着行走线路，是先上主峰“一览众山小”还是从矗立东台俯瞰全城。“冬明”提了个建议，引得大伙产生共鸣，既然要转，就分为二步，这一次先转主峰，下次再专程转剩下的景点，这样既能转全，也不至于身体上吃不消，这个建议既合理有具有很强的操作性。说话间，文生已从商店中抱来六瓶汽水，“勇勇”一下明白了其中的含义，接过递过来的汽水，炫耀着：“伙伴们，你们几个沾了我的光，要不是今天给某人承诺，今天大家喝汽水的机会也没有”，“冬明”不解，想知道其中的原由，不停地追问，“勇勇”打了一个“官腔”，下山后你就明白了，到时间还要你帮忙，负责把录音机抱上，说完便脖子一扬，汽水一饮而尽……

    穿过中台，大伙向西进发，刚到朝天门，文生用手指了指，谁能猜到这几个字出自何人之手，大伙一脸茫然，难道你知道，那是当然，这个人不仅我认识，大伙都认识。说话间，“冬明”便骑在了一个石羊的身上，双脚离地，一副悠然自得的样子，文生刚准备宣布这个神密书法家时，身后的“勇勇”不知何时已登上阁楼，“秀民题”，难道是我们学校的张老师，文生笑了，还算你有心，知道去阁楼看答案，不错，就是那个“名不见经传”的体育老师，厉害吧！大伙在惊讶的同时，赞口不绝，那是我们学校的骄傲，也算是我们学校的一块“金字招牌”，不仅在当地，就连外地的书法界也是“赫赫有名”的人物。

    “勇勇”带领大家拾级而上，唯有文生看着“朝天门”牌匾下的石羊有所不解，四只石羊，每只石羊后面都有几块砖，此为何意，为了探个究竟，他在一块碑文上找到了相关的记载，读完后便顺着台阶追了上去，也就半袋烟的功夫，几个同伴已爬到“上天梯”，由下而上，直冲云霄，算得上是名副其实，369级台阶喻意着“三星高照”“六六大顺”和“九九归一”的寓意。爬至半山腰，一块“黄帝问道处”的石碑映入眼帘，台头仰望，悬崖峭壁上的一处玄关清晰可见，那是当年黄帝问道广成子的典故缩影，历经多年，仍栩栩如生，画面逼真，这或许便是多年以来游客入织的原由，也算是崆峒山传承多年经久不衰的深厚底蕴之所在。再往上爬，在半山腰的黑虎灵官洞中供奉的赵公明和他的坐骑黑虎，赵公明因其头戴铁冠、手执铁鞭、面黑而多须、身跨黑虎，故又称“黑虎玄坛”或“黑虎灵官”，民间又称为“财神殿”。

    顺着天梯，钻过玉女洞，折而向北前行，同伴们被一块巨大的岩石挡住了去路，这里就是磨针岩。磨针岩平台上，有一座塔庙式建筑，其上飞檐斗拱，上覆青天瓦，朝东开一门，内塑有无量祖师和骊山老母像，这个建筑叫“磨针观”，相传无量祖师在绝顶苦心修炼，而未得道，有点心灰意冷，准备下山返俗，当他经过磨针岩时，看到一位老媪手拿一根铁杵，在岩石上磨来磨去，他好奇地问道：“你磨铁杵干啥？”回答：“磨针”。于是，老媪借题发挥，给他讲了“下得苦功夫，铁杵磨成针”的道理。无量祖师听后，坚定了信念，便重新回到山上修炼，终成正果。

    站在此处远眺，无论是塔院的凌空塔，还是北台的观音堂，尽收眼底，向下看，凤凰岭犹如一只开屏的凤凰，色彩斑斓，羽翼丰满，品种繁多的植物加之极高的森林覆盖率，给这块净土赋予了如诗的美感，峰峦叠嶂，美不胜收。转过身，雷声峰近在咫尺，它是主峰马鬃山向南延伸的一条支脉，宛如主峰的一条右臂，舒展而下，指向涛涛的前峡河水。这条山脊目测约200米，较高处不过5米，整个山体均为丹色石质，其东西两侧下临绝涧，南面的绝壁上有人工开凿的石级，可通向棋盘岭。古人形容雷声峰比喻鱼脊，鳌背，鹤膝，蜂腰一点也不为过。由于雷声峰由北而南，山势逐渐变低，因此，峰顶的道宫建筑依顺山势，错落有致，构成一副美丽的图画。雷声峰岩壁陡峭，下临深渊，在雷雨时节雷声在空谷依栏而望，崆峒激荡，犹如山崩地裂，惊人心魄，故取名“雷声峰”。游人至雷声峰顶，诸峰历历在目，山峰碧绿，平湖如镜，俯视脚下，悬崖千丈，令人头晕目眩，如果依山而下，或拾石级，或穿石洞，确有“一步一个移景”的感受。

    信步而行，途经“三教洞”，伙伴们甚是好奇，便进去一探究竟，三教洞始建于明代，是一个半圆形的石洞，深约6米，宽约4米，洞内供奉有释迦牟尼、太上老君、孔老夫子的塑像，展现了佛、道、儒三教的共尊共荣，这不仅是三教共处相容的具体体现，也是中华文化包容万物、雍容大度的和谐气氛与兼收并蓄的传统，“三教洞”反映了中国土生文化和外来佛教文化从冲突到融合的过程，最终形成了和谐、多样的中华民族文化。让同伴们赞叹不已。

    拜别“三教洞”，登上主峰皇城，又称太和宫、绝顶，在马鬃山的绝顶上，是崆峒山主峰，海拔2038米，是崆峒山规模最大的道观。内有太和宫、真武殿、玉皇殿、黄篆殿、药王殿、老君殿、太白楼、灵官洞、“峻极于天”木枋门。北侧另有天仙宫。皇城建筑为崆峒山寺观之首，殿宇富丽堂皇，宛如古代的皇宫，其内部结构和外观，让同伴们为之惊叹，也算是不枉此行。

    走出灵官洞，来到“峻极于天”的木枋门下，同伴们拿出随身携带的所有“家底”，无论是酥馍、干粮还有水，边吃边喝，此时的同伴，已变得不那么“斯文”，拿过就吃，端起就喝，一顿“风卷残云”过后，稍做调整，原计划一鼓作气，挑战最高峰香山，不知是谁提了一句，自行车放到林子里面不会有问题吧！几个人才意识到问题的严重性，哎呀，净顾了看景，把这事竟然给忘了，没有人看管，要是丢了，就把天给捅破了，不由分说，大家调转方向，顺着雷声峰的方向开始下山，从雷祖殿开始沿阶而下，途经三官殿，玉皇楼，穿过三星殿的地洞，来到了圣父圣母殿，原本以为这个时段下山的人较少，可当大伙来到圣父圣母殿时，大殿的平台上已站满了游人，几个胆大的游客正拽着崖壁上的铁链往上攀爬，“勇勇”挤进人群，去打探情况，才得知，在这个崖壁的下方有一个小圆洞，就是崆峒山有名的“洗眼泉”，凡是用此泉洗过眼的不仅能明目，且神清气爽。“冬明”尖叫了一声，“就这里”，上山前妈妈再三叮咛，无论如何也要用“洗眼泉”的水洗洗眼，提高一下视力，其他的几个伙伴将信将疑，正在这个时候，执殿的道士接上了话茬，这个年轻人的妈妈说的对，“相传明代八大才子之一的赵时春，小时候家很穷，根本进不了学堂，可是他特别勤奋，总是白天干活晚上通宵看书学习，日久天长视力就变得模糊。但他勤奋好学的诚心打动了神仙，赤松子大仙便赐给他一眼明目清泉，让他早晚擦拭眼睛。功夫不负有心人，后来赵时春考取了功名，并成为当时著名的才子。从那以后‘洗眼泉’就流传开了，凡是到崆峒山游玩的朋友，都要下去洗洗眼，感受一下来自天宫的甘露。这的确不假”，听完道士的故事，人群中有个年龄较长的香客接着说了一句，大家给让个道，让这几个学生先洗，他们正是成天用眼的时候，“冬明”自然不肯放弃这个机会，还没等下边的几个游客上来，便挤到崖边，一边帮忙拽着客人，一边示意大伙靠前，就这样，大伙儿依次抓着铁链，在半山腰的“洗眼泉”中感受了来自天宫的甘露，不知道是故事的作用，还是心理作用，文生的确感到神清气爽，眼睛也明亮了许多。谢过那群游客，大伙贴着崖壁，沿着石阶继续前行，棋盘岭的迎客松前依稀站着几个游客，背靠松树，面朝棋盘，摆着各种姿势，用相机记录着这精美的瞬间。相传“棋盘岭”是广成子与赤松子下棋的地方，距今已有五干多年，位于雷声峰之南翼，是靠贴孤岩的兀立悬壁，南面是弹筝峡，泾河水从西向东流过。棋盘岭占地三百多平方，平台中央有两株千年巨松，高耸云天，巨松下曾是广成子与赤松子诵经堂。平台东南悬壁上沿，有松拱围如观者，下留青石古棋盘一座。棋盘岭三面凌空，纵目四望云卷云舒，风来风往，早霞迟晖，不觉使人心襟开阔，是广成子与赤松子养心对弈之处。

    时间的原因，“冬明”一直催促着，绕过“四海龙君殿”，穿过崆峒“一线天”，又回到上天梯半山腰，抓着铁链，无暇顾及双腿，一路狂奔，提前跑到“朝天门”的几个同伴已早早地骑在石羊上等候，文生后面才赶了过来，看到这个场景，文生有点生气，快下来，别骑在石羊身上，大家有些不解，难道是因为没有等他，或者没有他坐的地方，至于发这么大的火，文生没有解释，等听完这四只石羊的故事，你们就明白了。原本还打算骑到石羊身上休整一下的同伴一下没有了底气，边走边嘟囔，但当文生讲起，这几只石山羊是为了记念最初修建宫观和道路的“功臣”时，伙伴们才感觉有些羞愧，最初，由于山势陡峭崎岖，依靠人力要把建筑材料运送上去那是非常困难，因为山羊是偶形蹄，擅长走羊肠小道，所以人们便让山羊承担了驮送材料的工作，后来人们为了纪念山羊对崆峒山的贡献，才把它塑在了这里。“冬明”不解，咱们一起上山，你前面怎么没有提说。文生这才卖了卖“官腔”，“你们先上了，我也是后面在那块记事碑上才了解到的，你们看景，我看介绍，难道这能有错？”紧绷着脸的几个同伴一下笑出了声：“难怪你走的慢，害的我们一直在等你，下去后请我们一人喝瓶沙棘汁，这事就算抹平了”，文生笑着，“就大家不说，我的嗓子也快冒烟了。”一路上，大家替换着“勇勇”扛着录音机，虽然觉得有些疲惫，但音乐让大家快乐，那种所谓的“上山容易下山难”在大伙的心里正好相反，可能是因为惦记自行车的安全，虽然大伙再没有提起，但从下山的速度，足可印证一切。就这样，一行几人，在曼妙的音乐中，大家返回到了坝面，直到见到树林中的那几辆车子，大伙才像泄了气的皮球，一下子瘫坐在地上，直到此时，大家才算松了一口气，“勇勇”还在不停的取笑，要是贼偷，不说别的，就这近千辆的车子，都不知道怎么个偷法，大伙笑的前合后仰，差点喘不过气来。

    回家的路上，“勇勇”兑现了他的承诺，按照他教的动作要领，先将车子滑行，借着惯性，将右脚迅速跨过横梁，当屁股坐稳后，两脚配合，形成合力，按稳手把，就可以实现上下自由，关键是克服心里恐惧，熟能生巧，说话间，“勇勇”在助推中已跃上后坐，车子稍有摆动，但很快驶入主道，一路上，一场赛车又重新点燃……。