之后，尧将自己的两个女儿嫁给了他，想通过两位女儿来考察他的品德操行。舜让二位妻子放下高贵身份，居住到妫水河畔的家中，并要求她们恪守妇人应有的德行规范。

    尧对舜的表现非常满意，于是决定任命舜担任司徒一职，负责管理民众事务并推广五种伦常道德：父义、母慈、兄友、弟恭和子孝。在舜的努力下，人们都能够自觉地遵循这些道德准则。

    接着，尧又安排舜参与处理朝廷百官的事务。由于舜具备卓越的才能和智慧，使得各项工作变得井然有序、条理分明。无论是中央还是地方政府，所有事务都得到妥善处理。

    随后，尧派遣舜前往明堂的四门负责接待各方来宾。舜以其谦和有礼的态度及出色的外交手腕，成功营造出和谐融洽的交流氛围。那些来自远方的诸侯们无不对舜表示敬重与服从。

    最后，尧还特意派舜深入山林湖泽等偏远地区巡视。在此期间，舜遭遇各种艰难险阻，但始终保持坚韧不拔的毅力和勇气。他凭借自身过人的智慧成功解决各类问题，并与当地居民建立起良好关系。暴风雷雨，舜也没有迷路误事。

    江辰凝视着眼前的景象，心中暗自思忖：“虽然已经完成了任务的一半，但我还是能察觉到舜内心深处的那份不自信。”自从那次经历以来，江辰和舜之间的关系日益紧密，而江辰也总是在不知不觉间给予舜鼓舞和支持。

    某天，尧对舜的智慧和品德深感赞赏，于是将他召唤至身旁，诚挚地说道：“历经三年时光，你行事缜密周详，言出必行。如今，你已具备登上天子之位的资格。”

    然而，舜却谦逊地推辞，表示自己的德行尚有不足之处，难以承担如此重任。

    江辰目睹此景，待舜离开后，便有意在归途中现身于舜的身旁。他耐心地向舜阐述一系列道理，坚信舜完全有能力胜任这个至高无上的职位。

    在正月初一这一天，舜在文祖庙郑重地接受了尧的禅让。所谓文祖，即是尧的太祖，代表着尊崇与传承。

    这时，尧年事已高，让舜代理天子之政事，借以观察他做天子是否合天意。

    舜于是通过观测北斗星，来考察日、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常。

    接着举行临时仪式祭告上帝，用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时，用遥祭的仪式祭祀名山大川，又普遍地祭祀了各路神祗。

    舜收集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信，选择良月吉日，召见四岳和各州州牧，又颁发给他们。

    二月，舜去东方巡视，到泰山时，用烧柴的仪式祭祀东岳，用遥祭的仪式祭祀各地的名山大川。

    之后舜就召见东方各诸侯，协调校正四时节气、月之大小、日之甲乙，统一音律和长度、容量、重量的标准，修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪，规定诸侯用五种圭壁、三种彩缯，卿大夫用羊羔、大雁二种动物，士用死雉作为朝见时的礼物，而五种圭璧，朝见典礼完毕以后仍还给诸侯。

    五月，到南方巡视；八月，到西方巡视；十一月，到北方巡视：都像起初到东方巡视时一样。

    回来后，告祭祖庙和父庙，用一头牛作祭品。以后每五年巡视一次，在其间的四年中，各诸侯国君按时来京师朝见。

    舜向诸侯们普遍地陈述治国之道，根据业绩明白地进行考察，根据功劳赐给车马衣服。

    舜开始把天下划分为十二个州，疏浚河川。规定根据正常的刑罚来执法，用流放的方法宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚，官府里治事用鞭子施刑，学府教育用戒尺惩罚，罚以黄金可用作赎罪。因灾害而造成过失的，予以赦免；怙恶不悛、坚持为害的要施以刑罚。谨慎啊，谨慎啊，可要审慎使用刑罚啊！

    江辰看着眼前的这一切，心中暗自思忖着：“看起来，第三次任务应该算是圆满完成了吧。”他望向远方，仿佛能够看到舜正端坐在王位之上，英明神武地统治着整个国家。

    江辰不禁回想起与舜一起经历过的点点滴滴。从最初相识时那个青涩少年，到如今成为一代明君，舜经历了无数磨难和考验，但始终坚守初心、心怀天下。而自己作为一名旁观者和引导者，也见证了这段历程。

    现在的舜不仅成功登上了王位，还将国家治理得井井有条。百姓们安居乐业，社会秩序井然有序。这片土地呈现出一片繁荣昌盛之景，让人感到无比欣慰。