贺礼在索南扎巴家喝了一杯奶茶，就告辞而去。

    他喝茶之时也并未闲着，神识扫荡整个雪域高原，哪处有庙宇已经清清楚楚。

    出了帐篷，他化作千百道金光，四散而去。

    此时雪山大轮寺大殿之中，住持正在给全寺的喇嘛讲经，忽然看到。前方大步走来一个人影，原来坐的满满当当的座位，自动向两边分开，为其让位。

    住持大惊失色，高声大喝：“来者何人，见佛不拜，如此无礼？”

    周围僧众齐声大喝：“来者何人！”

    贺礼哈哈笑道：“在我面前不要玩密宗真言那一套！”

    说罢一声大喝，所有的僧人一瞬间只感觉天旋地转，昏昏沉沉。

    良久清醒过来，心下大惊。只见大殿之上，那巍峨的释迦牟尼佛像上，坐着一个人。

    盘坐佛膝，何等无礼，但是一瞬间众人为其威严所摄，无人敢轻举妄动。

    贺礼的声音如同洪钟大吕：“听说雪山大轮寺执雪域之牛耳，鸠摩智乃是大轮寺住持的得意弟子，是也不是？

    鸠摩智此人竟敢来中原兴风作浪，仗着一点雕虫小技，竟然不把大宋放在眼里，实在是夜郎自大，可笑之至。

    我有心不与他见识，但是怕你们不知道天高地厚，干出点什么自取灭亡的事来！”

    众位僧侣大怒，还没来得及开口斥责，就见贺礼双手一挥。

    一瞬间，一半僧侣感觉如同坠入冰窟之中，浑身打颤，身上泛起来了青紫色的冻斑。

    另一半僧侣只感觉如同坠入火炉之中，烈火炙烤之下，身上出现了红色的烧伤痕迹。

    这纯粹是心灵上的感受，但已经和真实的冷热交替没有什么区别。

    一个人如果处在这种环境之下，他会以为自己热死和冻死，然后就真死了。

    这才是真正的法门，真正的道术，杀人于无形之中，操纵敌人感官变化，武道到了此境界，才算是真正超越极限，以有法为无法，以有限到无限。

    贺礼并没有使用阳神干涉现实的法门，只是以强大的灵魂之力影响了所有人的感官。

    但是极致的感官感受反映到人体之上，依然出现了真实一样的效果。

    贺礼收回手掌，一切又回归正常。所有的僧侣只感觉自己好似从地狱之中回到了人间，大口大口地喘气。

    劫后余生的恐怖，让他们根本不敢再抬头看佛像上的那个人。

    “我这阴阳戮妖刀如何？你大轮寺的镇寺神功火焰刀可敢拿出来比划比划？”贺礼不疾不徐地问道。

    住持默然不语，他看看身上的冻疮和燎泡，心中的震惊无以复加。

    以远超常人的精神力量，辅以密法让人感觉到本不应有的错觉，确实是密宗的拿手好戏。

    但是虚幻终归是虚幻的，一切的目的是为了让人恐惧。可是如果能够真的影响到现实中的人体，简直是匪夷所思。这已经不是人的力量了，这是神佛！

    住持低眉俯首，连称不敢。

    “我此来并非兴师问罪，更重要的是看着吐蕃大地上争杀不断，人民苦不堪言。你等无论佛教苯教，互相争杀，抛却了佛祖济世救人之愿望。如今改邪归正犹为不晚！”贺礼慢慢说道，众人静静倾听，不敢有一点声响。

    “修行之人，应去嗔怒之心，嫉妒之心，比较之心，争斗之心，佛教与苯教，并非要你吞并我或我吞并你。

    苯教的教义固然有许多不好的地方，佛教难道就完善吗？

    两个教派应该互相促进，互相交流，每个人都争取完善自己，才是正途。

    从今天开始，我在此雪域高原之上设立十八个辨经点，每年所有的教派都必须来最近的辩经点参加一年一度的辩经大会。

    大会之上只可动口，不可动手。每处优胜之人，一同去往拉萨城中小昭寺，进行最终辩经大会。

    最终的优胜者，封为“文成使者”，让他名扬吐蕃。人人见他需要行礼，直到下一年的优胜者出现。

    此文成使者，需要走遍雪域宣扬教化，所到之处，部落之间必须兵戈止息，否则就是与整个高原的教派为敌！

    尔等可明白？”

    众多僧侣齐声回答：“谨遵法旨！”

    住持问道：“整个雪域之上，寺庙不下万重，如何能够让它们尽数知悉？

    若是小寺之中，僧侣尽出，恐怕也要数年之功才能宣扬到位啊！”

    贺礼摆摆手道：“这个不用你担心，此时此刻，雪域之上无论大小寺庙，无论佛教苯教，都如同此处一般，收到我的消息。

    你们只管诚心自省，到时候按我吩咐去做就是了。”

    众人齐声合十赞美，却见贺礼已经华云金光消失不见。

    然后雪域大地上到处都出现了一个类似的景象：

    几处相近寺庙的主持汇聚到一起，彼此看着各自身上的伤痕，默默无语，回到自家寺庙安心准备明年的辩经去了。

    佛像前供奉的酥油灯通通熄灭，只能留一盏。

    佛前供奉的水果，最多放一个时辰，然后就让僧侣吃掉。

    各处庙宇若是想新增佛像乃至维护修缮，都要向小昭寺报备批准。

    一切佛像禁止用金银，使用金漆的数量也有限制。

    苯教则是被禁止一切用火焰焚烧祭天的行为。

    往日里把牲畜投入火中祭天的行为，一概不许，不过可以屠宰牲畜之后做成烤肉，在神佛之前供奉一刻钟的时间，随后必须让所有参与供奉活动的人吃掉。

    至于佛教和苯教都还存在着历史遗毒——人皮法器，更是全面禁止，集中缴纳之后全部焚毁。

    否则此后一经发现，全部查抄寺庙，沦为罪人。

    还有，必须提前一年向小昭寺报备，批准之后才可转世。

    至于为什么是小昭寺，而不是大昭寺。众多僧侣纷纷猜测，乃是那一天降临的神灵，与已经成仙的文成公主是熟识。

    毕竟那天那位神明是中原打扮，而文成公主正是中原来的公主。

    这样一来，把供奉文成公主的小昭寺作为宗教中心，那是再理所当然不过了。

    不仅如此，自从贺礼大显神威之后。无数雪域高原的僧侣从高原之上千辛万苦的来到中原，以求中原的正宗佛法。

    更有智者，从中原把道家儒家的经典也带回雪域高原，自立一派。

    从此雪域高原之上，各个教派精彩纷呈，又一团和气。

    随着各个地方教派的交流加深，各个部落也逐渐合并。雪域高原终将迎来一片和平的时期。

    雪域高原之上，载歌载舞的人越来越多，各式各样的民族歌曲蓬勃发展，其中有一种从信奉龙树菩萨的教派之中流传出来的歌曲最为广泛传播。

    据说她们的第一任掌教是最早得到神启的神女，胯下一只巨大的斑斓雪豹是第一任掌教在年幼时亲手抓获的镇派灵兽。

    贺礼以阳神感应天地，看到了这样的一角未来，不由得笑了。