葬狼谷
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第二十五章 卧龙洞惊现臼老怪3

    中国是龙的国度,中国人是龙的传人,“龙精神”根植于中华民族的血脉,也渗透在张姓族人的心灵。早在几千年前,先祖就将“能幽能烛、能显能藏”的九龙当作沟通天地、德泽万方的神灵雕饰于自家铸造的九龙鼎上,以之作为“张傩大祭”专用神器,每隔十年就要隆重举行一次傩祭,每届用鼎时多时少并不一致,具体增减情况,藏鼎洞壁都有详细记载。

    如此一说,张石宪听得心头痒痒,追着父亲来到藏鼎洞内,秉松灯细看,只见洞壁之上密密麻麻地刻有一长溜繁体竖版文字,起初一行这样写道:“首届张傩大祭:公元前2070年,禹会诸侯于涂山,以铜为兵,铸九鼎,划九州,开中华国家建制之先河。”

    依次向后移至“第100届张傩大祭”,文曰:“公元前1070年,三鼎。帝辛囚西伯昌于羑里,西伯昌演《周易》。”与之紧邻的“第101届张傩大祭”,文曰:“公元前1060年,九鼎。周人建都于镐;周武王会诸侯于孟津,伐纣牧野。”依次向后移至“第123届张傩大祭”,文曰:“公元前840年,三鼎。周厉王暴虐,国人相与叛,袭厉王。”与之紧邻的“第124届张傩大祭”,文曰:“公元前830年,九鼎。召公、周公二相行政,号曰‘共和’。”

    张景圣父子秉烛长距离地移至“第206届张傩大祭”,文曰:“本届因故迟延至汉平帝元始五年,三鼎。王莽毒死平帝,居摄践祚,称‘假皇帝’。”又移至“第369届张傩大祭”,文曰:“清世祖顺治二年,三鼎。李自成、张献忠率部与明军鏖战山海关,清兵乘机入关,明弘光政府覆灭,死难者十余万人。”

    父子俩又长距离地移至“第396届张傩大祭”,文曰:“本届因故迟延至清德宗光绪二十六年,三鼎。八国联军攻陷BJ,慈禧挟光绪帝西狩。”

    秉烛细看,其右上方依稀刻有七绝一首,诗曰:

    西风怒号涛声寒,雁阵依稀绝南天。

    吕祖遥卜二八秋,重铸龙鼎亦枉然。

    与之紧邻的“第397届张傩大祭”,文曰:“本届因故迟延至中华民国四年,三鼎。日军侵占奉天省城沈阳,袁世凯恢复帝制,改国号为‘中华帝国’。孙中山发表《讨袁宣言》,护国战争爆发。”其右上方又见石刻七绝一首,诗曰:

    玉兔盘冰影徘徊,金蛛网冻惹尘埃。

    巧妇难为无米炊,惟见新鼎入梦来。

    又与之紧邻的“第398届张傩大祭”这样写道:“中华民国十四年,六鼎。孙中山在BJ逝世;中华民国国民政府成立;中共中央在ZY召开政治局扩大会议,之后发表《为抗日救国告全体同胞书》。”其右上方又见七绝诗曰:

    新鼎铸就藏蛟龙,未曾开眼见光锋。

    风生水起终有时,八方狼烟一啸平。

    在秉烛察看藏鼎洞壁文字记载之后,张景圣神秘兮兮地对儿子张石宪归纳总结说:“每届傩祭用鼎增减情况,跟当时国运大势息息相关。傩祭用鼎愈多则国运愈旺,傩祭用鼎愈少则国运愈差。到明年二月二第399届张傩大祭,咱们务必要筹够九鼎,使九龙神威发挥极致,保佑张姓宗族逢凶化吉,遇难呈祥,保佑中华一统共享太平。”

    张石宪在父亲的引领下一一看过已制八件分体九龙鼎,啧啧惊叹之余,心有不甘地挠挠头皮说:“这八件已经有了,还差一件,无论如何不能落下!”

    “宪儿放心,再有月儿四十的准能再赶做一件出来——只是你爹我单枪匹马多有不便。”为祖传家业的传承考虑,张景圣力劝儿子留在秘洞搭个帮手,也好顺便将制鼎绝技传授于他。

    张石宪听罢,一脸木讷地望望身边的两个同伴,正不知如何回绝他的父亲,侧边的申蒙佑抢先一步接过话头说:“依我看,这事儿可以考虑。”