华阳帝君担心自己仙逝以后，以门下弟子自身的道行和定力，无法完全地控制住神魔两种兽类的心神，为了防止门下弟子被两种古兽的心性相冲所乱了心性，故而又将神兽圣教分为神兽坛和魔兽坛两个分支，令那些门下弟子分开之后，能够安心与一种兽类结契，并能够修炼出纯熟的驾驭之术。

    相比之下，在魔兽坛门下，修炼与魔兽结契，并能够将其驾驭之术的难度，要比神兽坛的修炼方法更加困难一些。

    神兽坛的弟子，只需要将自身的本领提高到一定的程度，然后找到上古时期活下来的神兽，令其心服之后，与其结契，互相磨合一段时间，便可以参加到战斗之中了。

    因为魔兽的心性噬血好杀，难以驯服，故而，魔兽坛的弟子与神兽坛的弟子，在修炼之法上比起来要难得多。

    魔兽坛的弟子的心性一般都要十分坚定，在道行上也要高于神兽坛的弟子，因此，能够成为魔兽坛的弟子，也都是神兽圣教门下的精英。

    就连神兽圣教历代的掌门人，也都是从魔兽坛中挑选出来的人才，其中就包括当年可以同时驱御神魔两类古兽，并将其力量合二为一的神兽圣教上代掌门木潮汐，而除了木潮汐以外，神兽圣教在近代之中又出了一位具有此种能力的弟子，那便是天生便被“神女阿修罗”追随的姜焕。

    在这三界之中，无人不知神器“龙子兵符”是神兽圣教的镇门法宝。

    传说几千年前，神兽圣教的创派祖师，华阳帝君曾在洪荒时期的古兽混战之中，先后将赑屃，螭吻，蒲牢，狴犴，饕餮，蚣蝮，睚眦，狻猊，椒图九大龙子收服，并封印到一支令牌之中，然这九大龙子性格各有不同，其中四者向善，是为神兽，五者为恶，是为魔兽。

    只要能有人能让这九大龙子的心性统一，那么便可集中其九兽神力，从远古的时空中召唤出大威天龙。

    只可惜，自打创派师祖华阳帝君仙逝以后，门下弟子莫说再无人能唤出那上古神龙，就是能驾御九大龙子之人，也是少之又少。

    到了后期，封印在兵符之中的神兽，竟有几只兀自解开封印，再次回到三界之中。

    这“龙子兵符”虽然表面上在神兽圣教代代相传，实则，却无人能发挥出其最大威力，如若不然，以这神器之力，足可在三界之中，傲视群雄。

    在神兽圣教的总坛黄沙古堡的后方黄沙土坡之下，远离人烟之地，有一座峡谷，峡谷有一个名字叫做“诛兽谷”。

    这“诛兽谷”在很久以前是专门为了魔兽坛弟子，从外面抓到魔兽之后，放养的地方。

    谷中有一古神秘的古鼎，叫做“炼兽鼎”，是某些人为了提高自己的战斗能力，专门用来将两种或多种魔兽，同时放入鼎中，将其炼化成一种新型强大的魔兽，并与其结契，令其为己战斗，然而，在炼化的过程当中，也有许多不成功，或者炼成之后，魔性太强，以至于主人无法控制，类似于这样的，神兽圣教的掌门，便下令将这些魔兽在峡谷中诛杀，以免跑到外面去霍乱人间，因此，这座山谷的名字便因此得名。

    据说，在许多年前，也有很多魔兽坛的弟子，在想与被炼化后的魔兽结契时，由于魔兽的魔性太强，反被其反噬，心智大乱走火入魔之后，跑出“诛兽谷”同时还带出去许多半成品的魔兽，游荡在沙漠之中，成为了神兽圣教的叛徒，在大禹皇城时出现的西域女子和那两条沙漠蝎蛇，就是典型的例子。

    相比之下，神兽坛一脉弟子却一直被神兽圣教当做宝贝一样养着，神兽坛的弟子也因为得不到太多的磨练，在某些方面要比魔兽坛的弟子弱上一些。

    在所有神兽圣教历代掌门人中，如今的傅青山是唯一个神兽坛的弟子，原因是在二十年前的仙魔大战之时，上代掌门木潮汐率领的自己的嫡系，魔兽坛一脉弟子全部战死在了无常界内，就连本来木潮汐想要将掌门的位置传给的魔兽坛大弟子，傅青山的师兄金莫言也失踪了。

    国不可一日无主，大战之后，师门中还有很多事情，需要有人组织大局，就这样，神兽坛的大弟子傅青山，便顺理成章地当上了神兽圣教的掌门。

    当上了掌门之位后，傅青山做了一件令人意想不到的大事，那就是将“诛兽谷”封闭了起来，并将此地作为考核神兽坛弟子入门的禁地。

    因为诛兽谷中还遗留着许多当年魔兽坛弟子未能成功炼化的魔兽，而傅青山仿佛是天生就对魔兽坛弟子有些偏见，那些千百年间遗留在诛兽谷中，曾经被魔兽坛弟子当做宝贝一样的炼化魔兽的“材料”，在傅青山当上掌门之后，便成为了神兽坛一脉弟子诛杀修炼的对象。

    当然，也曾有许多神兽坛的弟子，在诛兽谷中修炼之时，丧命谷中，然而，能够活着走出诛兽谷的，都成为了神兽圣教中的翘楚，当年年幼时期的蓝发少年姜焕，便是在这个“诛兽谷”中奇异地唤出修罗之女，箭扫上百只混魔兽后，一战成名的。