灵器复苏
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第六百七十三章:神识和意识

    辰风回便利店两天已经时间了,老爷子还是没有消息。

    陆开济和陆平安两人依旧生活在辰风的折扇里,在老爷子没回来之前,辰风不能做主,就没让他们来便利店。

    章居松和梁尚清两人倒是不会再被执天者盯上了,但因为九州的关系,也没有让他们直接回去,也在折扇里。

    孔清宇那边的事情还没有处理完,辰风打电话问孔清宇要不要去帮忙,但孔清宇说他明天应该就能回来。

    辰风已经被这一趟收集来的灵器,不需要封印的都送到了杜甫广厦里去了。

    他目前封印的灵器有:空空和妙妙,御天尺,守口如瓶,博浪锤,孟郊母亲的缝衣针,水转百戏,苏轼的折扇(自带知无不言和如影随形),岳家枪,宋慈铜碗,绝灵无仙,判若两人,愚公移山,草木皆兵。

    本来还有一件墨子腰带,但已经被砸毁了,安天穹的“度日如年”是不可分割的,不算在他封印之内。

    “辰风哥哥,你反正都用不上博浪锤了,把它放在家里,下次来回就可以省机票了。”空空建议道。

    “是个好主意。”

    辰风没有反对,博浪锤倒是可以出其不意地施展,只不过他已经很少使用这件灵器,把它放家里也挺好,可以当做回家的桥梁。

    辰风把博浪锤放在自己房间的书架上面去,一般来说也没人回来他的房间,倒是不要紧。

    有了苏轼的折扇作为载体,空空和妙妙就可以带着辰风直接回到自己的灵器身边。

    这也就意味着他将来外面出任务,只要不去弘祖驿站那种会隔绝空空和妙妙气息的地方,他就可以随时回家,也挺方便。

    “下次也可以放一件灵器到长盛村里,我们可以随时回家找爷爷。”空空想了想,建议道:“你可以把亡羊补牢封印了,反正你要用来保护村子的。”

    “行,等回去的时候再说吧!”

    辰风有这个想法,不过亡羊补牢这件灵器有点特殊,他还是决定等过两天老爷子回来之后,把执天者的事情解释清楚之后,再回去找季阿公商量。

    想到乔晴儿和莫北飞,辰风的目光微微闪烁了片刻。

    他坐在便利店的柜台上,百无聊赖地摆弄着桌子上那把滚来滚去的铜锁,用手挡了一下那把紧追不舍的铜钥匙。

    这副铜钥匙和铜锁一天到晚就没个停歇的,钥匙经常追逐锁头,劲头很足,锁头每次都会在桌面上到处乱滚,躲避着钥匙,不让插。

    上次辰风还问乔晴儿铜钥匙和铜锁有什么来历,乔晴儿说它们在她来之前就存在了,不知道有什么历史,反正看店的本事杠杠的,除了自己人,谁也进不来。

    想到乔晴儿,辰风出神了片刻。

    乔晴儿会不会像莫北飞一样,不会再回来了呢?

    辰风还是习惯便利店有乔晴儿的时候,因为她经常都会和空空妙妙打打闹闹,做事风风火火,时不时和空空妙妙一起嫌弃孔清宇坑爹的游戏技术。

    所有人都在的时候,便利店好像才算一个完整的地方。

    如今乔晴儿和莫北飞两人都选择独自去面对执天者,他们都想要去做自己的事情,按自己的方式来解决问题。

    不过两人都是炼神期的实力,面对执天者也有自保的能力,又有血护遮天在,不需要担心太多。

    “是时候加快修炼步伐了。”

    他一直是个天赋很高的人,短短半年时间,修为就突破到了开脉中期。

    但开脉中期还远远不够,如今他要面对的敌人,实力都太强大,基本都是炼神期起步。

    他想要真正独当一面,至少修为要达到炼神期才行。

    “去修炼吧。”

    辰风站了起来,决定把自己的实力提升上去最好,至少也要踏入开脉后期才行。

    他松开了手,被挡住的铜钥匙兴高采烈地地插入了铜锁中,扭动了两下,铜锁发出一声生锈的摩擦声,像是在呜咽一般,不情愿地打开了插销。

    辰风把被打开的铜锁挂到便利店的门上,返回自己的房间。

    他每天早上都有修炼气诀的习惯,今天已经修习过了,但还是打算再仔细感悟一番。

    不知为何,他这几天修炼气诀的时候,总觉得心不在焉,没法平静下来,好像胸口积聚着一团郁闷的气息,挥之不去。

    他以为这只是最近的事情让他心神不宁罢了,没怎么在意。

    引气入体,催动黑白两气交错在胸口,顺着两条气脉延长出去。

    熟悉的修炼方式,辰风早就轻车熟路。

    黑白气脉如今已经延展到了他的四肢中去,在他气诀的温养下,成长得倒也很不错。

    寻常人只有一条气脉,但他比较特殊,拥有两条气脉,这是他的优势。

    黑白气脉相互交错,在分布到双手和双脚的每个关节之后,剩下的气脉已经朝着头部而去。

    开脉之后,需要把气脉温养到全身各个角落,有气脉的地方,施展气诀就会更加顺畅。

    最后一步是脑海。

    要把气脉延展到脑海,需要循序渐进,不能操之过急。

    老爷子说,脑海是安神的地方,把气脉拓入脑海,沟通到脑海中的神识,可以修炼神识,便为炼神。

    神是人的情感形态,心神,意神,精神,形神……它就像是一个人的本质,寄居在身体之中,当身体衰亡的时候,组成一个人的各种神就会飘荡出去,附着在生前的遗物上。

    这便是灵器诞生的前提。

    而识,则是一种认知,无论是通过眼,口,舌、鼻的认知,还是主观对外界的看法,它们都属于识。

    神和识相互结合,共同附着在某件物体上,那就等于是这件物品有了此人生前的所有认知和情感,这就是灵器的意识,比如岳飞和文天祥。

    人活着,称为神识,人死后,称为意识。

    所以失去意识的说法,就等于是人的神识被震散,如果太严重无法恢复,意识就会开始寻找生前的遗物寄居,人就算死去。

    老爷子说,神宁气才能顺。

    但是头部的气脉要延展很难,因为头和身体其他地方不一样,它就像是精细的零件,每一个地方都紧密结合,要让气脉开拓进去非常耗时间。

    很多人一辈子都被困在了开脉后期,无法再进一步,就是因为他们把气脉拓展到了头部,却没法沟通脑海,没法去感悟到脑海中安神的地方。

    因为每个人的身体情况不同,这需要去寻找自己的脑海,靠自己领悟才行。

    辰风的气脉还没有到达头部,但也已经到了隘口,只要将气脉拓展到头部中,就等于是踏入了开脉后期。