甲午战争的战败，不仅让清晚期全国上下震动，就连其他朝代的古人也是为之愕然，不敢相信。

    日本不过一个小小的岛国，各朝古人再清楚不过。

    不管是哪个朝代的老百姓，都从来没有把日本国放在眼里。

    毕竟在各朝古人的眼里，日本是一片蛮夷之地，只不过是中华的藩属国而已。

    甚至日本经常派人到中原王朝学习先进的知识，再把这些知识带回弹丸之地。

    所以，面对日本国，各朝古人心里是有一种优越感的。

    可现在看到日本把清政府按在地上摩擦，不仅割裂中原大面积的领土，还索赔了两亿两白银。

    尽管日本欺负的是清朝，但不管怎么说也是中原王朝，这让他们如何能接受得了。

    各朝古人大骂清政府懦弱无能的同时，也怒骂倭寇贼心不死，包藏祸心，胆敢一直觊觎中原大地。

    “梁启超自数当头一棒，冷水浇背，夜不能寐，自此拜康有为为师，康有为的命运也开始逆转。”

    “但一见到康有为，则瞬间瓦解。”

    “梁启超少年英才，享誉广州城，又靠着内阁大学士李端芬的关系结识了一批京城***，这样的梁启超成为了康有为最忠实得力的宣传者。”

    毕竟西方列强山高皇帝远，没有侵占中华大地的可能。

    “1894年甲戊年，号称世界第八、亚洲第一的北洋舰队被小国日本打的全军覆没。”

    但现在看来，日本人心怀歹意，随时都想着反咬中原王朝。

    “如果甲午之前中国还有点尊严，想着要自强的话。”

    “感受到政治变化的康有为上书光绪皇帝，以布衣身份大声疾呼变法革新。”

    “当时主考官内阁学士李端芬见梁启超年纪轻轻，才华横溢，见识过人，当即决定把堂妹许配给梁启超。”

    一想到小日本狼子野心，妄想侵吞中原大地，他就莫名的有一股火气。

    如此白眼狼，他自然是不允许日本人再留在大唐地界的。

    “在这种背景下，以康有为为代表的资产阶级改良派顺势登上了历史的舞台。”

    之前日本使者团大规模来到大唐长安城想要学习大唐的文化，他还没当回事，怀着宽阔的心胸让日本人顺便学习。

    梁启超：老师对当下时局的理解，我自愧不如。

    “主流话语从自强变成了救亡，清政府步步陷入半殖民地半封建的泥潭之中无法自拔。”

    “康有为开始在两广讲学收徒，开办万木草堂，酝酿维新变法理论，刻印大量变法书籍。”

    “但他回到广东后，发现自己已经悄然出名。”

    “中国人民群情激奋，甲午战争是中国近代史上的一个转折点。”

    李世民：中华民族已经到了生死存亡的边缘，不能再像之前的洋务运动那样小打小闹，想要解救中华民族，不大刀阔斧的改革是不行了。

    想到这里，他当即就下令把长安城的日本人驱逐出去，永远不许踏足神州大地。

    “直到有一天，他遇到康有为。”

    “几千年来，打压商人的封建制度构造让资本主义无法发展。”

    “少年中举的梁启超前途无量，自命不凡。”

    “梁启超8岁写文章，后又以16岁的年纪考上举人。”

    “结果上书没被送上，还被考官以如此狂生不可中为由落马。”

    “1890年，17岁的举人梁启超也听说了康有为的名声，拜访了32岁的秀才康有为。”

    “康有为失意的回到广州，觉得仕途再无望，准备回家照顾老母，教书终老。”

    “割地显示清政府已无能力保护本国人民的安全，巨额赔款和各种不平等条约显示清政府已沦为帝国主义搜刮中国人民的帮凶，而清政府也依旧是那个腐朽的封建国家。”

    现在甲午战败之后，清政府就真的面临生死存亡的危急时刻，时刻有着被小日本灭亡的风险。

    “甲午战争四年前，1890年，梁启超17岁，广东人。”

    “次年春，李鸿章与伊藤博文签订了屈辱的《马关条约》，割让台湾与辽东半岛，赔偿两亿两白银。”

    “康有为此时32岁了，屡试举人不中。”

    “半封建半殖民地化的清朝，变则存、不变则亡越来越成为一代知识分子的共识。”

    “康有为慷慨陈词，把梁启超推崇的官方主流意识形态驳斥的一无是处。”

    而野心勃勃的小日本则大不相同，就在中华大地旁边，时刻都想着侵吞中原大陆的领土。

    “作为封建地主阶级的代表，清政府与帝国主义勾结，极力打压民族资产阶级的发展，竟然造成收洋货的税比国货低的魔幻现象。”

    “他给梁启超介绍民权、平等、议会等思想。”

    “那时梁启超少年英才，以自负对圣人之学领悟到一定程度，沾沾自喜。”

    “甲午战后，中华民族就真的到了生死存亡的边缘。”

    要是之前的两次***战争，清政府还想着自强以摆脱列强的操控。

    “两年前，刚满30岁的康有为进京参加举人考试时，刚遇光绪大婚亲政。”

    每每回想当初前去拜访老师，他就被老师的思想所震撼。

    老实说，他当初是抱着一种高高在上的心态前去拜访老师的。

    毕竟他年少成名，是一个举人，而老师那时不过是秀才而已。

    要不是听说老师在京城搞出了一些动静，年少轻狂的他是不会特意去拜访一个秀才的。

    当时西方的思想冲击着中华大地，各种要求改革的呼声也是日渐高涨。

    而他一直在读圣人书，自负对圣人之学有一定的见解，便想着看看老师口中高呼的变法革新是怎么一回事。

    于是抱着了解西方思想的心态前去拜访老师，想要看看圣人之学和西方思想有何不同。

    可当他从老师那里听到民权、平等、