鸿蒙之前,四境
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人道,地道,与天道

    (不在虚无四境之中。)世界之中,三道并齐,后经演化,有之上下,上者便为世界内修行主流,下者便为世界内修行旁门,时代变迁,道之上下亦在变。

    修行天道:即修的自然之道,修去的是做为生灵自身的七情六欲,以贴近自然而得到成圣,也只有这样做到无情无欲的人才能为圣,也只有这样的人在处理事物的时侯,做到不偏不倚。是故:“天道不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。”。修行至极,是为圣。

    修行人道:即修行的是人(生灵)自身,开发的是人体(生灵本体)所蕴藏的能量,因为没有修去七情六欲,所以为人。是故:“尘埃落定三分尺,情定事非弄般生,诸生共醒人为道,斩天落地谁知道?”。修行之极是为人皇。

    修行地道:修的是大地运行的规律,这里的大地可以是山川湖泊,可以是星辰,可以是自然中的一切事物,是天道与人道的补充与调剂,也是三道中最接近修行大道理念的道。修行之至:可为圣,亦可为皇。

    三道共生共存,无高低上下之分,由诸生灵自选,故有高低上下之说。