鸿蒙之前,四境
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耕耘经

    耕耘经:

    全名耕耘大道经,有杂芸篇(阐述世间人道之理,不同人看有不同的理解)、璐瑕篇(阐述世间天道之法,不同人看有不同的理解)、络夅篇(阐述世间地道之心,不同人看有不同的理解),耕心中之田,耘诸生之道。

    适合于诸子百生修行的经文,出自虚无境黎庶之手,以道心、法则、情理三方面入手进行修行,三者相互交织,相互促进,以心的力量凌渡于大道之上。

    黎庶:十代宇宙前成就的虚无境,所行大道末知,诞生在某世界大劫过后三年,于七岁时双亲亡于妖兽之手,此后流浪数载,尝尽人间苦难,几近死亡,偶闻世间有修士,上天入地,搬江倒海,无所不能,自此开始求道之路,然求道数十载,年过半生,直至遇一濒死修士,方才得知非自身不可修行,而是妖魔入侵,天下仙门皆闭门不出,世间量劫将至,世人皆不知,而修士更苦修,以应更大危机。黎庶以修士之遗物,本欲踏修行之路,然修士之物,凡人怎可动得,黎庶仍行于世间,虽有修行之书,却无修行之果。不日达百年,纳青霞,饮天露,数十苦修,一日成果。黎庶以一世数万万年,开创、拓宽,传道于世间。

    吞霞境:吞吐天清紫霞,以天地神曦孕养自身,哪怕是年过半百者,只要能日复一日吞吐紫霞,短则十年,长则三十年,可成俢士,可活双百。前期、中期、后期、圆满。

    浊蒂境:纳大地浊气,于心田筑田,以大地浊气更替五脏,以五行之气化大地浊息。一块完整的心田,蕴含五脏五行之息,以及大地浊气。心田构建完成踏入浊蒂境圆满,可活千年。前期、中期、后期、圆满。

    蒙渺境:心田浩瀚,方圆无际,心田渺茫,咫尺可视,可使用空间,例空间隧道等,前期、中期、后期、圆满。可活万年。

    地魂境:此境在灵魂中引九天清气筑心田,达到与肉身心田同等的境界,元神可出窍,畅游天地间。达此境,寿元少则十万年,多则百万年。前期、中期、后期、圆满。

    清浊境:双心田合一,寄于天地深入虚无之中,类似身魂合一,哪怕是肉身俱损,只要灵魂仍在,便会引大地浊气重朔肉身,反灵魂俱损,肉身仍在,灵魂便会引清气重塑灵魂。前期、中期、后期、圆满。寿元己至千万年。

    玄黄境:引玄黄,筑生机,融所有,化玄黄之田,而“深耕″玄黄之田,可挖掘一先天灵宝,实际上是玄黄之气与自身道的交织,是自身的伴生之宝。前期、中期、后期、圆满。寿元无穷。以自身影响天地运转,具体可参考仙道持先天生灵化形而出即太乙金仙。

    空冥境:清浊之气,万物返本,根源混沌。耕耘有门,一去杂质,二丢精炼,三归本源。心田化混沌,以道心(包含意志,但不全是意志)融混沌,哪怕归寂于归墟之地,仍可归来。一念归来,大道加身。

    混元境:修行之路的尽头,修法之路的尽头,修理之路的尽头,道的尽头。有的尽头,真灵(魂的最顶层),大道(法),混沌(身)