武道培养人才，强调‘用’。

    修道追求超脱，强调‘存’。

    道不同，便不好做比，贬一捧一，更是浅薄表现。

    周易如今以穿越者的三观为主，土著周易的修行记忆本来就不深，又有修道的记忆激活，比较轻松的就改换了门庭，从练武改成了修道。

    核心功法《归元诀》，入门不难，第一层，叫做卦。

    八卦的卦。

    一生二，二生三，三生万物。

    元，就是指一。归元，是说回到一。

    也就是逆推五行阴阳，太极无极，直指混元。

    五行八卦就是三，万物就是从八卦所代表的天地山海间诞生的。

    因此，作为万物的一份子，第一层就是找到自己所属的卦。

    这个对于继承了修行经验的周易，真不难。

    他发现，如今这躯壳，八卦占着一个‘艮’，也就是山，五行属土。

    那么归元诀在现阶段就是观想一座山。

    周易前世虽然没练过，但土著周易、激活的修行记忆，都有着大把的相关经验。

    很快就入定，然后构建这座山，从一撮土，一块石开始。

    这代表着梳理记忆。

    具体就仿佛收拾图书馆，让其变得井然有序。

    接下来，就是进一步整理，加强对信息的管理，从而做到清除杂念的目的。

    周易前世看修仙小说，有着很玄奇的降服心猿意马的过程。

    他这个没有！他这套修行法门，感觉更接近计算机数据库管理。

    信息关联的管控，是他这套法门着重掌控的点。

    比如想到糖，很自然的关联到白色的、颗粒状、甜，这些概念。然后又想到甜食、美味、发胖等等，这就是杂念。

    当关联被成功掌控，杂念关联被取关。那么再想到糖，杂念便不会被激活。

    去除杂念，是为了更够更好的专注于某些有意义的思索。

    而这等控制调的太过，人往往就会显得一本正经、缺乏情趣，甚至让人觉得傻乎乎。

    可话说回来，人首先是为了自己活着，而不是愉悦别人。

    修道之人，清心寡欲，离群索居，追求自身逍遥，本就很自私。

    总之，观想梳土理石以筑山，这个过程不但漫长枯燥，还耗脑。

    周易自己都感觉大脑像是超频的CPU，热量惊人。

    他事后想：“难怪要炼精化气，没有这个额外燃料，以正常的血氧供应，大脑就算没有因过热宕机，也会出现脑细胞死亡过快过多的问题。

    换个角度理解，这就是手动调控身体养分分配方案，集中力量强行进行脑域开发。”

    修道的课业完成了，接下来就是睡眠。

    当前阶段，还是比较依赖睡眠带来的躯壳全面调节效果的。

    优质睡眠，一觉天明。

    生物钟让周易早早起来，上到楼顶，采气吐纳。

    所采之气，以灵气最上。

    具体，使用聚灵阵，让一个小区域内，灵气达到适当的浓度，灵压也调节到位，这是最好的。

    其次，往山里跑，因为相对而言，山野总是灵气更充盈些。

    再次，借助晨曦朝阳，能够更好的吸纳稀薄的灵气。

    最次，仅是从朝阳中获取些有益的能量粒子，没有灵气，就只能如此。所谓的紫气东来，实际上就是更有针对性的阳光浴。

    周易的修行体验告诉他，他现在在第三档。靠着吸纳晨阳紫气，将空气稀薄的灵气因子敛一敛。

    那效果就象伸着舌头在沙土中舔糖粒，对于拥有修行记忆的他而言，是真特么碜牙，但为了那一点点的甜，只能忍。

    没有这等补充，天天炼精，那就离早衰猝死不远了。

    “唉，穿早了，虽说从发现第一个时空裂缝，到现在已经过去了百多年，但貌似还是在灵气复苏的初级阶段……”

    结束了为时十五分钟的早课，接下来就是回归日常。

    他这套修行法门，正功讲究水磨工夫，忌讳激进贪婪。

    副功讲机缘，都跟野兽捕猎，逮着了，一顿饱餐顶十天，指望着吃草养膘，很快就会入不敷出。

    所以才需要食补配合，以及通过营生，赚取修行资粮。

    按照相关记忆，最好是的，也是这一块儿。

    这个周易能理解，古代嘛，物质方面总体来说是比较匮乏的，很多东西都得亲力亲为的张罗。缝衣服补袜子都是自己来。

    “财侣法地，穷文富武……不让老周去挣搏命钱，就得自己想办法补这个坑，绕不过去的……”

    周易倒是没有太担心，他毕竟是穿越者，有着成年人的自信，还有金手指撑腰，技术随便拿出一样，就能日进斗金，需要计较的只是方式方法，毕竟怀璧其罪。

    上学的路上，他还细细品味这套修行体系。

    他发现，这套法门讲究表里。里为纲，表为用。

    《归元诀》、《斑斓舞》、《周天式》，是里子。

    练这些功法，是在求道，求道是为了超脱，超脱是理想，是信念，甚至是信仰。

    它就像基础科学，需要持续的供养不说，还有可能一生练了个寂寞。

    真正有助于秀身手、赢得他人肯定，让同学羡慕嫉妒恨的，是护道、采补、营生类技艺。

    听名字，就不难感受到其在整个技术体系中的地位。

    《归元诀》，诀通绝，最高纲领，道级，凌驾一切。

    《周天式》（1），法，方法，法门。

    灵打之术，技术，技巧，小手段。

    护道是灵打之术，采补是吐纳之术，营生是符箓之术。

    这就是他现如今掌握的，都属于表，一如能直接带来经济效益的应用科学。

    灵打会持续消耗灵力、魂力，可以当底牌杀手锏。

    符箓对于这个世界而言是新辟一道，无技术背景，无文化渊源，暂时不宜亮相显圣。

    最后就只剩下吐纳之术。

    吐纳灵气，滋养肉身。

    只是将这一门技法运用好，再辅以适当的格斗技巧，他就能象班里、年级里的那些个武道天才、尖子生那般，引无知少年崇拜羡慕，引无知少女尖叫花痴……

    当然，引发少年男女的羡慕嫉妒恨不是重点，重点在于这真就是个‘简单模式’。

    在社会上找工作，找到份专业性比较强的工作。

    一上来，往往是为期两到三个月的无薪培训。

    这就跟在校园学习很象。都是学知识，只不过一个是基础，一个是专业；一个耗时长，一个短平快。

    培训结束后上岗，业绩跟薪酬挂钩，底薪为辅，提成为主。

    校园也是，达到一定标准，就会有补贴，成绩优秀能拿奖学金，奖学金的类别很丰富，能同时多拿几类，就等于国家花钱供养。

    业绩一直业绩突出，就会成为骨干，技师，技术总监。

    校园路若走的通畅，尖子生，上大学，上名牌大学，也是路越走越宽。

    尤其是，校园内的竞争，猫腻相对较少。

    这大约是最简单的攫金模式了，宛如古代的科举，是平民身份能够把握的住的社会跃阶渠道，有搞头。

    当然，千军万马过独木桥，龙门又架的太高，以至于权贵都视之为子弟镀金的一环，这也是实情。

    所以说，光是有才、有苦、有毅力，还是不够，还得有情商……

    学校到了，先去教导处报备销假。

    教导主任的形象一言难尽，不但有施瓦辛格装斯文的反差效果，还有几缕调皮的头发横在秃顶上的戏剧效果。

    总算没有大话唐僧属性，一句虚头巴脑的：“我代表校方，期待你在魂力方面能有所建树。”就将他打发了。

    同学就比较热情，不管是真关心还是假关心，嘘寒问暖的很有一些。

    而周易，则比较习惯、甚至享受这种廉价的同情和关怀。它起码释放了一个信号：这些同学，认为他对他们没有威胁。

    他心说：“这我就放心了，在没有做好准备之前，当个小透明挺好。”……