盘古破鸿蒙，天地分为神、魔、仙、妖、凡、鬼六界。

    神：凡人功德圆满，三魂归天，仙者应劫而终，元神登天，二者脱体封神。神乃周天至尊、永生不死；

    魔：妖者修炼至极、悟道逆天，仙者应劫而亡，三尸不灭，二者炼化成魔。魔者欲乱阴邪、嗜杀成性；

    神界九重天，魔界逆九幽。神魔两界不入轮回，以“二元隧洞”相通；

    仙：万物生灵修行登峰，有体无涯、长寿有尽；

    妖：禽兽草木修炼有成，诡谲多变、我行我素；

    仙者居高山之巅、天地之间；

    妖者处深渊之下、群山之腹。

    凡：有雌雄之分，欲情而命短，万物生灵之初成；

    鬼：生灵偿罪行，众生还平等，轮回转世之初点；

    凡界又称自然界，浮于地表之上；

    鬼界又称幽冥界，位于地下深处。

    仙、妖、凡三界统称世间或天下，虽界限模糊，但井然有序，互不干涉。

    神界九重天之外仍有二十七重天，称作天外天。唯有天地上仙，续修正果、广建奇功、渡过万劫，飞身成神，方可入。天外之神乃超脱六界外，不在五行中，可知开天之术，悟创世之能。

    神界九重天内设天庭，统御六界。有封神降魔之权，肩负看护二元隧洞、维持天道平衡之职。

    自神魔之战后，神界三百六十五星陨落，天魂成游离之态，散落九重天，天庭兵力匮乏。昊天上帝开启封神之战，重集新魂。三魂齐聚，群星归位，因此昊天上帝功德圆满，飞身天外天，悟开创新世之法，并传位于玉皇大帝。

    然而，玉皇大帝初掌天庭，六界纷争不断，魔界恶灵时而从二元隧洞逃至凡界，为害苍生，防不胜防。魔界猖獗，神界星宿屡遭重创，损失惨重。

    鸿钧老祖所传三友皆飞升天外天，但太上老君见周天不稳，只得炁化分身作三清，名曰至真妙道君元始天尊、玉宸道君灵宝天尊、太上老君道德天尊。太上老君为大道之本尊，三清为大道之作用，一体三用、一心三藏，以三清之形长留九重天，行天之大道。太上老君广招仙界之士赶赴天庭，增补天庭实力，并委派紫微大帝、勾陈大帝辅佐玉皇大帝共掌九重天，神与仙混而管之，并将天庭分为东、南、西、北、中五大天：

    东天门为转世元灵入口，设往生苑；

    南天门为游仙访客入口，设登云厅；

    西天门为二元隧洞入口，设祭血湖；

    北天门为功德圣灵入口，设封神台；

    中天门可直通九重天外，设飞天坛。

    太上老君在二元隧洞中心筑起玄目震慑群魔，并在祭血湖中央竖起百丈镇灵石，尘封整个湖面，一切妖魔只入不出。

    太上老君在仙界广授众仙伏魔之道，而自身更是不惜转世轮回，化为凡人，弘扬道法，苦心传教，感化众生。

    经太上老君不懈努力，六界逐渐重回平衡态势。然而太上老君依然忧心忡忡，迟迟不愿飞身天外天，并将离恨天兜率宫迁至天庭。

    天庭有太上老君坐镇，玉皇大帝左膀右臂非心腹之臣，各自掌权一方，仙界众仙又是天庭中流砥柱，神界真实实力不济，使得六界新主玉皇大帝颇感不适。

    再表西方混鲲祖师，于天地初开之际，得盘古原始晶石三块，一大二小。此晶石乃盘古转神脱胎，肉身崩裂之残留碎片所化。混鲲祖师从盘古原始晶石中悟得妙法，于昊天上帝掌权之时，超脱三十六重天，开创新世，并将盘古晶石传授门下二弟子接引道人与准提道人，大块晶石传于接引，小块晶石授于准提。准提道人以其中一块盘古晶石炼成月光宝盒，可通过二元隧洞中心----玄目，穿越时空。

    准提道人参悟出转世修行之捷径，利用穿越时空，汇集转世混元之气，得无尽法力。然而，穿越时空，乃逆天改命，易创生出平行时空，虚虚实实，相互交错，造成时空混乱，使得玄目随之越发暗淡。如若魔界之门----天目开启，而玄目又失去威力，群魔便会长驱直入，闯入二元隧洞，从而冲出神界之门----祭血湖，月光宝盒反倒成为打开二元隧洞的钥匙。月光宝盒关系六界命运，准提道人对此深有顾忌，不敢轻易尝试，又迟迟不得破解之法。新元前一万零八百年，菩提祖师于灵台方寸山建成斜月三星洞，并将月光宝盒封印于九天玄铁石中，藏于洞内月光阁之中。斜月三星洞虽与灵山仅一山之隔，但深藏若虚，与世隔绝，连接引道人都不知其存在。

    准提道人先前穿越数次，已形成离散平行时空。唯有重回原先轨道，玄目才能彻底治愈，令万魔望而却步，二元隧洞才能成为真正的单向通道，尘封万魔。准提道人以修炼所得时空归元气，暂时将平行时空封印于另一块盘古晶石之中，沉埋于东胜神洲傲来国境内东海岸边，相距内陆不足十里。

    准提道人一心辅佐接引道人在西方建教立派，弘扬道法。然，二人虽属同门，但秉性迥然不同。接引道人雄心壮志，一心壮大教派，重回东方；而准提道人仁厚谦卑，以善为本，以和为贵。准提道人多次劝说接引道人，却徒劳无果，无奈之下于封神大战之后离教隐退，更作菩提祖师。

    接引道人如失一臂膀，传教受阻，恰逢燃灯道人转投门下，情急之下推其暂任教主之位，接着效仿太上老君之法，元神转世苦修，再借孔雀之腹孕育重生，炼成六丈金身，建立佛教，终于一统西方教，唤称如来佛祖。燃灯道人功成身退，赐封燃灯过去佛。

    玉皇大帝预借如来佛祖之力，以制约仙界众仙，维护其权威。

    如来佛祖欲凭玉帝大帝之势，将佛教传播东方，扬佛界之名。

    佛仙两派之争一旦触发，魔界必定趁虚而入，一场天地浩劫在所难免。

    菩提祖师深知接引道人禀性，早已预感六界终将大乱，故而借退隐之机，隐居斜月三星洞，一来可洞察佛教动向，以应对不测；二来又可隔世修行，再悟妙法，但愿能以自身修为，在日后化解佛仙两派之争及抵御魔界入侵。