八大户村上沟的黑家是村里的老户，是当初的八户人家之一。当年八户人家分家时他家的日子过得和其它七户人家差不多，可分家后日子却越过越羸，成了八户人家中日子过得最差的人家。黑家的几代当家人都目光短浅，种粮食跟着粮价走，去年黄豆值钱，今年就把所有的地都种上黄豆，高粱值钱就都种上高粱，什么值钱种什么，根本不考虑粮价有高就有低，也不管地适不适合种这种庄稼。结果是种庄稼往往赶不上点儿，粮食通常都卖最低价，产量还上不去。家里自有的那点地也是五马倒六羊，把八石地串换给关家，又把串换到的地卖给别人家，又买了关家在东山上的地，倒来倒去地倒没少，可却越来越不好。家里的其他股实在忍受不了他们这么瞎折腾，提出分家另过，一大家子人分成了零散几股，土地也分零散了。这样几代下来日子就越过越穷，后代中没有一家过得像样的，就连长房大股一家人，现在也是挑了犁杖住着几间草房，只剩下两晌地，家里的丁壮男人都到清水沟刘家去当伙计，把自家的地留给女人种。

    黑当家的听说种大烟挣钱，伺候它还省事，女人就能伺候好，于是他想种大烟。以前张作相在吉林当政时不让种大烟，也不让卖大烟，更不让抽大烟，谁要是违犯了就抓起来去坐牢，还要被罚得倾家荡产，那时他想种但不敢种。而现在满洲国允许抽大烟，当然也允许种大烟，还有专门收大烟的地方，种大烟省事又不愁卖，何乐而不为？所以他决定把家里的两垧地都种上大烟。

    清明前后在地里撒上大烟籽，大烟苗出土后女人们去间苗，然后铲三遍、趟三遍，地里就没什么事了，一直到大烟开花结果都不用去管它。大烟花非常漂亮，有四片花瓣，花瓣有红白色的，有紫色的，花瓣边上有浅红晕子，底部有深紫色斑点，花蕊形状像箭头，上面长满小米粒一样的黄色花粉，远远看上去，地里的一大片大烟花五彩缤纷，像彩色的地毯铺在大地上，女人们都愿意到大烟地里去干活。大烟花开后，大概在五六月前的时候大烟葫芦头储浆成熟，开始第一次收割烟浆。女人们在左手中指上套一抹烟盒子，用食指和大拇指捏住大烟葫芦头，右手拿着割烟刀，在葫芦头上转圈儿划一道螺旋状的浅切口，大烟浆就冒了出来，再用左手食指将烟浆抹进烟盒子里，就完成了第一遍收割。划口要深浅合适，划深了把大烟葫芦划漏了，烟浆就流进烟葫芦里，划浅了则出不来。收割完第一遍烟浆后，隔一段时间再重新划口收割第二遍、第三遍，一个好的割烟手能多割出不少烟浆。把烟浆收回来倒进桶内或缸内暂存，待烟浆变成黄色稠状物后再把它放入长约三尺、宽约两尺、高约两寸的长方形磁盘里（叫大烟盘子），摊匀拿到太阳底下去晒。经过阳光下晾晒烟浆由黄色变成黑褐色，里面水份逐渐蒸发凝固成干泥状，就成了大烟土，再把它切成大酱块子那样的方块，就可以拿去卖了。大烟土只能卖给德惠县大烟专卖所，收入确实高于种粮食。

    女人们割完三遍浆后，黑当家的想大烟葫芦头肯定有割漏的，浆都流进葫芦头里，另外葫芦头上还有刀没划到的地方，浆不可能全被割出来，葫芦头里应该还有烟浆。他让女人们把大烟葫芦头全摘回来，放到大铁锅里用水煮，煮到黄色时捞出来，这时锅里的汤变成了黑褐色。再继续用小火熬这些汤，最后汤变成了粘糊状，再拿到太阳底下去晒，最终也得到了和大烟土差不多一样的东西。黑当家的拿这些东西到德惠大烟专卖所去卖，收烟的人说这是烟膏，不是烟土，给的价格比较低。他没有全卖，拿一些回家留着自己用。黑当家的一开始把这些烟膏当药用，当自己有个头疼脑热、肚子疼或身子酸乏无力的时候吃一点，吃完后病立马就好了，精神头也一下子好起来。时间一长他一天不吃就没有精神头，身子也酸软难受，从那以后早晨起来吃一块大烟膏是他每天必须做的一件事。后来大烟膏吃少了不管用，吃多了他还害怕被药死，就改用大烟灯抽。把家里的烟膏抽没了就到大烟馆去买，抽着抽着抽大烟膏感觉不过瘾，就改成了抽大烟土，他成了大家沟芙蓉轩里的常客。黑当家的把大烟土卖给德惠大烟专卖所是一个价，再到大家沟芙蓉轩去抽就远远不是这个价了，不知道要翻多少倍。他抽光了卖大烟土的钱，抽光了家里人挣来的劳敬钱，也抽光了家里的过河钱，最后只好变卖那两垧地填进了大烟枪里。他把自己也抽成了面如土色、骨瘦如柴的人，走在外面一阵微风就能把他吹倒，更不用说上山下地去干活了。

    干不了活他想到了倒卖大烟土。新京的大烟土比德惠县便宜，他到新京找门路买到大烟土，分成小块用油纸包好吞进肚子里，坐火车回到大家沟后再找地方拉出来，留一点自己抽，剩下的卖给芙蓉轩，这样他能捞个自己白抽烟。倒卖几次后火车上的二鬼子列车员记住了他，看他大烟鬼的样子，来回坐火车还空着手，猜想他可能是倒卖毒品，可搜遍他全身却什么都没搜到，就扣住他到站不让下车，过了两站地才把他撵下来。结果在回家的路上他肚子里的油纸包破了，大烟土把他药死了。家里人好不容易找到他，把他尸体拉回来。他这种死法其他股黑家人不让他进祖坟地，他没有葬身之地，还是清水沟村的刘正本信佛做善事，舍出自家离黑家不远处泉溪北侧的一块山坡地作为坟地，家人这才把他埋葬了。在这之后黑家的日子就更加艰难了。

    屋漏偏逢连天雨，康德七年七月的一天，黑家一场更大的灾难降临了。这天，黑当家的大孙子从农安县的姐姐家回来，半夜时分突然发病，开始时喊冷，身上压两床棉被还冷得直打哆嗦。家里人一摸身上，热得烫手，挨到早上，连忙去找吴大先生。吴大先生到的时候孩子已经烧抽了，他忙叫黑家人找来烧酒，用烧酒在孩子前胸后背、手心脚心、太阳穴上揉搓，过了一会儿，孩子醒过来，烧也退了一些。吴大先生想这孩子可能是感染了风寒，就开了几服药，告诉黑家人如何煎服。第二天一大早，黑家人又急匆匆来找吴大先生，说昨天已经按吴大先生的医嘱给孩子吃了药，孩子的病一点没见好，反而更严重了，昨天半夜又烧抽了，抹烧酒也不退烧。孩子他娘也发烧了。求吴大先生再去给看看。吴大先生急忙来到黑家，见孩子躺在炕上，身子不时抽搐一下，脸上出现了一些小黑点，再掀开被子和衣服，见孩子肚皮上也渗出了一片血点。吴大先生忙问这孩子去过哪？黑家人说孩子前两天去了农安姐姐家，姐姐家那里不少人得了病，姐姐就把他赶紧撵回来啦，到家里半夜就发了病。吴大先生一听变了脸色，又去看了看孩子他娘，孩子他娘的症状和孩子昨天差不多。吴大先生对黑家人说：“这可能是传染病，咱们这叫窝子病，这病很蝎虎，吃我的药不管用，我看就把他俩隔离吧。你们家人得多注意点，离病人远一些，没啥事就别出门啦。”说完就急忙忙离开黑家。

    在回家的路上吴大先生碰到了村东头孙当家的。孙当家的让他到屋里坐，他忙说：“不了，我刚从老黑家回来，他们家的大小子和他娘都病了，我看好像是窝子病。这个病蝎虎，传染快，只要一挨上就能传染，你快回家告诉家里人，让他们没事别出门啦，这事儿马虎不得。”孙当家的听他这么说，也不再让他到家里坐了，问他：“你怎么看出是窝子病？”吴大先生说：“这孩子刚从农安他姐家回来，说农安很多人都得病了，是他姐把他撵回来的，回到家里当晚就得了病，还给他娘招上了，我看他的样子有点像瘟疫。我听我师父说过三十年前哈尔滨瘟人的时候得病的人浑身长黑斑，全身渗血，这孩子现在就是这样。”孙当家的听了感觉浑身发冷，忙不迭地说：“这事你是不是得和关屯长说一声？”吴大先生回到：“我现在不就正想到关屯长那去嘛！”

    吴大先生走到陆家大门口时碰到了谷德升，他又把这些话跟谷德升说了一遍，谷德升高声说了一句“南无阿弥陀佛”，就反身进院关上了大门。吴大先生急急忙忙去报告关双泉，关屯长听说后立即通知全村人要闭门闭户，没事不要出门。

    第二天，黑家的院子里传出哭声，母子俩前后脚死了。虽然村里人知道关屯长不让出门，但还是有几户老户人家出人帮助料理丧事，只不过每个人都裹得严严实实。黑家没有准备，两具尸体在外屋地一前一后放着，穿着平时的衣服，脸上盖一块白布。有胆大的人掀开白布，见尸体的脸上满是一块块黑斑，脖子上也是一片黑血点，惨不忍睹。黑家人还想做棺材，众人劝他们丧事简办，把死者屋里的两口大板柜当做棺材，打开柜隔，把娘俩分别装殓进去。娘俩也葬在了刘正本舍出的那块坟地里。

    办完丧事后黑家几个在刘家当伙计的人回清水沟去上工，刘正本把他们拦在村外，告诉他们再回家歇两天，歇工期间不扣劳敬。

    从黑家娘俩死后开始，这种病陆续传染开了，先是黑家的人先后发病，隔一两天就死一个。村子里的其他人家不敢再去帮忙，而是把大门紧闭，大人小孩很少出门，村子里很难见到人影。没有人帮忙，黑家只能是自己发送，开始时还用大木柜、大木头箱子作棺材装殓死尸，后来木柜、木头箱子用没了，就用秫杆打个帘子，把尸体一卷抬到坟地里挖坑一埋了事。到最后黑家没了动静，人们猜想院子里的人可能是死绝了，但没人敢去看，还是住得最近的孙家人晚上去把大门从外边钉上了。

    钉上了大门也没能挡住病向外传播，村子里其他人家也有人陆陆续续染病死亡。可能是从黑家吸取了教训注意防护，也可能是听信了吴大先生的话隔离了病人，或者是这种病的传染性越来越小，得病的人家再没有像黑家那样全家死绝的，但村子里染病死亡的人一直稀稀拉拉没断。死人的人家都没有大办丧事，而是简简单单地把死人草草埋葬。人们认为瘟死的人不能进祖坟地，就不约而同把死人都埋到刘正本舍给黑家的那块坟地里，这块地变成了乱葬岗子。

    传染病没有停止，吴大先生敲着锣在村子里喊：“各家各户都到村外去躲躲吧！别恋家啦，保命要紧！村子里没人就把瘟神饿死啦，瘟神饿死了咱们村就太平了，到那时候大家再回来。”村子里大多数人信任吴大先生，就纷纷到村外庄稼地里搭窝棚居住。

    谷德升领着家里的壮实劳力扛着一些木杆、拿着锹镐工具上了南山，他选择在狐狸洞沟外平坦的地方搭了一个窝棚。狐狸洞沟是山水冲出来的大沟，因为沟里有狐狸洞所以得名。大沟临近南洼地，沟前有一眼小泉，水量虽然不大，但足够一家人吃用。窝棚搭完后谷德升回家去接家人，谷八奶奶不愿意离开家，她说：“我不去！我都这么大岁数啦，腿脚还不好，我不怕死！哪都不去了，要死就死在家里头，你们都去吧，我看家。”谷德升说：“娘哎，这不是你一个人怕死不怕死的事，是咱们一大家子人的事，窝子病，一人得病全家人就全完了。再说家也不用看，现在人死活都顾不上谁还能偷东西。”谷德才也说：“娘啊，你去吧，你去还能经管点庄子，我在家看家。我在家还能给你们做饭送饭，咱们也不能把锅灶都搬去，还不知道得在外边躲多少天哪，全家人得吃饭呐，再说了家里的鸡鸭鹅狗猪马也得有个人喂。我不去了，我在胡子窝里已经住够窝棚了。”谷德升听到老兄弟提起胡子窝的事脸色一沉，但也不好说别的，只好说：“那也行，老兄弟你在家吧，你在家给我们做饭送饭，还能经管一下家里的牲畜。做饭不用整别的，天天馇点粥就行，带点咸菜，省着你到外面去摘菜。等一会我在咱们家门口挂上艾蒿，有艾蒿瘟神就不进门啦。你可千万别出门！”谷德才说：“我不出门怎么给你们送饭？”谷德升说：“你送饭的时候看外面没人再出门，路上碰见人躲着点走，快去快回。”谷德才点点头。谷八奶奶听见他们哥俩这么说，也不好再坚持，只好同意到外面去躲瘟神，一家人暂时住进了窝棚。

    家里岁数大一点的人都忧心忡忡，他们惦心家，惦心家里的牲畜，更惦心天天来回送饭的谷德才。而家里的晚辈们却放松了，他们不用被管着去干活，也不用被逼着去挑水扫院子，更不用担心贪玩被当家人责骂，而是理所当然的在窝棚附近游荡，大家玩得不亦乐乎。谷作祐更是高兴，他跟着几个叔叔今天去打乌米，明天到地里掰几穗苞米烤着吃，还抓过蚂蚱烧着吃。打乌米他最服三叔谷振江，三叔个子高看得准，不用手摸一劈一个准，每次去都能用乌米把裤腰沿子围一圈。谷德升告诉孙子，打乌米时看不准千万不要扒高粱包子，扒高粱包子灌进雨水就长不出高粱穗，扒一个高粱包子就相当于糟蹋了半斤高粱，农民糟蹋粮食是要遭报应的。还说自己选择在这个沟口搭窝棚就是为了不占用庄稼地，在庄稼地里搭窝棚就要毁掉一大片庄稼，他舍不得没有成熟的庄稼。

    一天早上起来谷作祐嚷嚷说：“昨天半夜我到窝棚外边去尿尿，看见狐狸洞沟里有人往天上扔火球，一窜一窜的，能扔两丈高，不知道谁这么有能耐。”谷振江说：“你那是眼睛不好使看花眼了，再不就是扒瞎，这沟里连个人影都没有，谁能去扔火球？”谷杨氏接话说：“你才扒瞎呢，不明白就别瞎说！那准是狐仙在那里炼丹哪。狐仙把丹含在嘴里，炼丹的时候向天上吐，然后再用嘴接住。仙丹得炼五百年才能看见火球，炼的年头越多火球越大，飞得也越高，直到一千年才能把仙丹炼成。我大孙子看见火球那么大，飞得那么高，那就是狐仙要把仙丹炼成了。一般人看不到狐仙炼丹，要是能看到那都是有缘份的人，我大孙子能看到是我大孙子有福。那年有个人看见狐仙炼丹，喊了一声把狐仙吓跑了，仙丹掉在地上，他捡起来吃了，从那以后他就没得过病。明白的人说那仙丹还没炼到时候，要是炼成了谁捡到吃了就能长生不老。我告诉你们没事别往沟里跑，别想好事儿寻思能捡到仙丹吃，现在不能影响狐仙炼丹，让它把仙丹练成了咱们村里的病就好了。”谷振江问：“大娘那仙丹长什么样？”谷杨氏说：“和中药丸子差不多。”谷作祐听奶奶话，不敢再到狐狸洞沟里去玩。谷振江不信邪，晚上拉着四弟去沟里偷看狐狸炼丹，守了一晚上也没看到。白天再到沟里去找，发现狐狸洞口摆着几个馒头，边上插着几根香头。谷振江说：“什么是仙丹？这就是仙丹！这几天天天喝粥，都忘了馒头是什么味儿啦，咱们把它吃了吧！”谷振河不敢吃，谷振江一个人吃了五个馒头。

    几天后谷德才送饭带来一个不幸的消息，说吴大先生死了。谷家人特别吃惊，纷纷询问是怎么死的，谷德才说也是得这个病死的。谷振洋说：“吴大先生这个人也真是的，他一辈子给这个看病给那个看病，反倒看不好自己的病。告诉这个出去躲那个出去躲，自己反倒不出去躲，结果把命丢了。他怎么对别人明白对自己糊涂呢！”谷德升哼了一声说：“你不会说话就别说话！那怎么叫对别人明白对自己糊涂呢？吴大先生早就知道这个病蝎虎，没有药能治。他让别人躲自己不躲那是他不想躲吗？他是怕村里人得别的病，自己不在村子里没人能治，现在外边的大夫谁也不敢到咱们村里来，他得在村子里守着。吴大先生是个好人，可惜好人不长寿。”

    谷八奶奶问谷德才：“他死了后事怎么办？他家有没有预备？”谷德才说：“那预备啥呀，他才多大岁数，死得又这么突然，我估计他家也得像别人家一样整个狗头碰棺材，装上埋到乱葬岗子就算完事了。”谷八奶奶对谷德升说：“老大，把我那寿木舍给吴大先生吧！吴大先生是个好人，这么多年在村子里谁家有个病灾的招呼一声就去，从来不摆谱，其他的事也是能帮忙就帮忙。这次还是人家发现老黑家有窝子病就告诉了你，咱们才防备着没招上，要是没有人家咱们家就可能摊上啦，第一个就得要我这条老命，备不住现在我的头七都烧完了，他是咱们家的恩人。他是个好人，不能让他这么寒酸地走，咱们帮不了他的命，就帮他一口棺材吧。”谷德升面露难色，他问：“娘，你舍得啊？”谷八奶奶说：“舍得！有啥舍不得的？有舍才有得，我现在舍给他，将来你们再给我做！正好你还信佛，舍给他寿木就当着你做好事啦，做一件好事儿比你成天念阿弥陀佛强。”谷八奶奶的红松大寿木是她不到七十岁的时候三个儿子给她预备的，是三六九的：棺材底三寸厚，棺材帮六寸厚，棺材天有九寸厚，前高后低，棺材头是鹰膀式的，空棺材四个人都抬不动。整个棺材漆得暗红铮亮，棺材帮上还画了二十四孝，谷德升每年都用桐油油一遍，保养得非常好。谷八奶奶非常喜欢这口棺材，几次要躺进去试一试，但都被晚辈拦住了。谷德升听娘说得有情有理，不好反对，只好同意了。谷八奶奶笑着说：“我要试那寿木你们都不让，要是让我试了我不就占上啦！”

    谷八奶奶让自己的三个儿子去帮助吴家发送吴大先生，八大户村的其他人家也都出人到吴家帮忙。大家知道是谷八奶奶把自己的寿木舍给了吴大先生，有人拍着棺材问谷德升：“这么好的棺木你们家老太太没占上，她舍得吗？”谷德升高声回答：“我们家老太太说了，舍得舍得，舍人一口棺材胜造七级浮屠。”

    吴大先生是这场瘟疫死的最后一个人，他死后疫情就结束了。关帝庙的刘老道说这是吴大先生到玉皇大帝那里去求情，玉皇大帝被吴大先生的真情感动了，就召回了瘟神赵公明，这场瘟疫才结束了。听到的人说：“刘老道你可真能胡诌八扯，谁不知道赵公明是财神，你怎么说他是瘟神？”刘老道说：“这你就不知道了吧？赵公明原来是瘟神，是姜子牙后来又把他封为了财神，他两样都管！人们只知道他是财神，却不知道他还是瘟神。他刚成仙时黑脸长胡子，手持铁鞭骑着黑虎，一点不像现在财神爷的样子。玉皇大帝把他封为瘟神，命令他领着十万鬼兵到人间抓人，就像现在的警察一样，人称赵公元帅。殷纣王和周武王打仗时闻太师请他去和姜子牙对阵，他一铁鞭打死了姜子牙。姜子牙起死回生后找来很多神仙，都被他打死了，他这么厉害，就因为他是瘟神。姜子牙没招了，去找师傅元始天尊，元始天尊告诉姜子牙拜灯可以把他拜死，姜子牙就拜了二十一天灯才把他拜死了。后来姜子牙封神时把他封为财神，而自己守在灯笼杆下以便随时拜灯，防止他起贪心。”那人问：“他都把姜子牙打死过，姜子牙怎么还把他封为这么好的神？”刘老道说：“姜子牙封神不是自己想封什么就封什么，他得公正一些，防止神仙们造反。赵公明在成仙之前当过伐木工人，他聪明能干，深得林场主喜欢，林场主把他提拔为林场的头。后来他自己做起了木材买卖，由于会干，很快就发了家，挣了老鼻子钱啦。钱一多求借的人就多，他是有求必应，只要有钱就往出借。有一个人借了他很多钱，作买卖赔了还不上他，他就让那个人还了他一双筷子。你说这样仗义疏财的人姜子牙能不封他作财神吗！”

    在这场瘟疫中，八大户村上沟黑家死了二十多口人，整个村子死亡有四十多口人，乱葬岗子里的坟包连成了一片。下沟的关屯长家没有死人，他在瘟病刚一开始的时候就大门紧闭，不让人进出，还在院子周围撒上了白灰，他家躲过了这一劫。清水沟村也没死人，刘正本安排人挖断了清水沟村和八大户村的通道，不让村里人外出，也不让村外人进来，清水沟村也躲过了这一劫。

    瘟疫过后，有人议论说这场瘟疫是日本人下的毒，是日本人把带毒的耗子放到村子里，也可能是飞机把耗子扔到村子里。关屯长说：“净扯淡，你们谁看过日本人到咱们村里来过？谁看过日本人飞机在咱们村子上飞过？这场瘟病明明是黑家大小子从农安带回来的，怎么能赖到日本人头上！”那人反问道：“那农安的瘟病是从哪来的？”关屯长说：“这我就不知道了。”