格图肯大怒，瞪着双眼，厉声喝道：“放肆。”

    随从竟然败给了一个草民，对于皇室而言，简直是奇耻大辱。赵师爷急忙跪下来，另一个随从跑到赵师爷身侧，拔刀出鞘，锋刃放在赵师爷脖子上，只要看到格图肯稍微示意，立刻斩下头颅。格图肯是皇上的远亲，腰间束着一条黄带子，宗室一员，无需遵守大清法令，要杀便杀。格图肯沉声道：“贱民竟然学拳练棒，还私自教导别人，召诱徒众，蛊惑愚民，不顾大清禁武令，真是大胆妄为，死有余辜。”

    赵师爷道：“草民冤枉。我们练习拳法只是为了保卫村庄，保护家宅，没有其他的目的。”

    格图肯道：“胡说。先皇禁武令命令如果有勇健之人，可以参加武校学习武艺，还可以武科考试，即可以保护乡里，又可以当侍卫、当将军、当士兵，保家卫国，不是更好吗？今日，我要杀鸡儆猴，杀杀习武邪风。”

    格图肯使了一个眼色，那个随从领会，立刻举起长刀正欲劈下，大厅外传来一个苍老声音，“刀下留人。”

    疾步走进两个人，一个是张父，一个是从县城请来的义塾的老秀才。

    在张家大棚里，张父看到赵师爷跟随一个仆人匆匆离开大棚，找来老仆人，打听一下，得知赵师爷去史家。他心想：“赵师爷和史保长一向没有交情，史保长为何要邀请赵师爷？我听说格图肯将军在史家暂坐，难道是格图肯将军邀请赵师爷的？格图肯是大人物，赵师爷是小人物，只怕赵师爷有难。”

    张父对格图肯拿捏不准，立刻让张从富请义塾的老秀才过来。

    老秀才腿脚不好，便在此村过年，他的儿子儿媳孙子都过来，一家团圆。

    一会儿，张从富带老秀才到大棚下。张父把赵师爷的事情告诉了老秀才，他们担心赵师爷的安危，二人商量一下，急匆匆往史家走。

    到了院子外，就瞧见将军随从和赵师爷打斗起来，停下观望，只见随从被赵师爷摔倒地上，生死不知，又看到另一个随从举刀要斩下赵师爷的头，立刻喊出“刀下留人”。

    他们走到大厅里，张父跪下叩头，老秀才却不跪，只是躬身行礼。老秀才有功名，见官不跪，见到将军也不跪。老秀才说道：“将军大人，我是村里私塾的教师，姓严，名清孺，是康熙年期的贡生。”

    格图肯点点头，语气缓和道：“严老丈，你想说什么就说吧。”

    老秀才问：“为何要斩杀赵师爷？”

    格图肯把赵师爷违法禁武令的事情告诉了老秀才。

    老秀才道：“将军大人，您有所不知啊。一个人学文学武，这是人的本能，学文可以知书达理，修身齐家；学武可以保家保村，反抗暴凌。各省、府、县的官学有武科教习，教骑射技勇，但是只招满人、蒙人和汉军旗人。大清经济发达，运送货物需要保镖，县城里的镖局也可以习武的。但是大清中有无数的乡村，无数的农民，他们却无法学武，即无法保护村庄，又无法保护家，贼人更加肆无忌惮，杀人抢掠，无恶不作。农民只是从民间学习武艺。赵师爷的梅花拳，从来不歃血结盟，从来不召诱徒众和蛊惑愚民，而且还教导三纲五伦，忠君爱国。有了梅花拳，我们村里安全很多，贼人也少了。他们学了梅花拳，又学会了儒家思想，忠于君主，约束自己，难能可贵。”

    格图肯道：“哦，有这种事？”

    其实格图肯当然知道。他是满清贵族，清廷天潢贵胄，又带兵驻扎多年，当然知道清廷的制度的用意。满族人少，汉军人多，满族却能统治天下，只靠着强大的武力和运气。满族一直培养文武兼备的人才，以满人、蒙人和汉军旗人为主，甚至在深山老林的索伦族不许务农，必须去森林打猎，不能将天生而来的战斗能力而消弱。对于汉族，实行“重文轻武”策略，实行愚民策略，不让汉族学到武艺。

    老秀才道：“如果没有梅花拳，又村民没有武艺，无法抵抗贼人，需要官兵来保护，据我所知，官兵并不足够多，岂不是给清廷部署官兵更加的压力了。如果农民没有保护，要么死了，要么变成贼人，对大清也有危害。还请将军大人三思啊。”

    在全国部署兵力很少，贼人数量庞大，每次剿灭贼人耗费巨大，这的确是一个大问题，也是格图肯担心的问题。

    老秀才道：“孔子说过，君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。孔子将仁、知、勇当作君子之德。追求仁义，知是明白事理，知晓他人。所以，知也就是智。知就说知，不知就说不知，这也是智慧的表现。以行仁义为事业，也需要勇。但勇的前提必须是仁、是义，是正义。孔子曾说过，仁者必有勇。他又说，见义不为，无勇也，不配君子。具有仁、知、勇，就是君子。学武，就是培养勇的人格。我们只学文，不学武，重文轻武，那就是伪君子。如果我们只学武，不学文，那也是伪君子……”

    “够了。”格图肯忍受不了了，打断了老秀才的话。他最讨厌学儒家时的磨磨唧唧，几个字绕来绕去，什么君子，什么仁义，他从来不相信。他相信统治大清需要靠着武力，并不是什么儒家孔子学说。

    格图肯道：“既然老秀才给他求情，我就饶了他。如果被我发现他们歃血结盟，召诱徒众和蛊惑愚民，杀不赦。”

    说些题外话。自顺治帝到咸丰帝，每一位皇帝在位时都颁布了不同内容的“禁武令”，限制民间汉人习武。一个人学知识学武艺，那是天生之能力。遇见凌霸，需要反抗；遇见抢劫，需要反抗。清朝政府压迫学武，百姓只能地下习武，秘密进行，导致流派纷杂。清初时，清兵南下，攻破城池，清兵凶悍残暴，屠杀百姓，江南四川广东江西等千万人变成了冤魂，甚至四川都成为空城，千里无人。清廷又推出《圈地法》，《投充法》，强行圈地，逼迫汉人成为奴隶，给满族贵族耕种田地。又颁布《剃发令》，强制留辫子，否则留头不留发，留发不留头。清朝压迫民众太严太重，因此清初出现了反清复明运动，少林出寺渡人，武当下山济世，将封闭多年的内家拳、外家拳传播于华夏大地，形成五花八门、种类繁多、光彩夺目的民间武术，成为华夏国粹。

    再说大棚里，赵师爷和张父没有回来，张从富等人正在照顾难民。

    外面的雪忽大忽小，寒风又起，难民不停的咳嗽，大锅下的柴也少了。张母吩咐张从富去树林捡一些柴。张从富“嗯”一声，跑到一片梅树林里。

    眼前是一片茫茫梅树林，梅树枝条奇屈，积累雪冰，银雕玉琢，花朵艳美，别有风味。他边走边看，看到树枝都捡起。

    张从富听力极佳，听到轻微的脚踏在雪地上的声音，回头一看，树林里站着一个人影，正是那个小难民。

    小难民脚上是赵师爷亲自穿上的鞋，踏在雪地上。张从富很奇怪，小难民不是在休息吗，怎么出现在拳场？难道是看到他跟踪而来？

    此刻雪花落下，小难民的头上肩上都是雪花，更加寒冷的便是他的目光，冷冷瞪着张从富，忽然开口说话：“师傅......”

    张从富一听，上前说道：“师傅怎么了......”

    肩窝忽然被戳了一下。霎那间，一种电击般的疼痛从肩膀扩大全身，剧痛不已，退了三大步，站在地上大口喘息。

    原来小难民开口说话，就是吸引张从富走来，闪电般伸出手指在肩窝里猛地一戳。

    过了好久，疼痛一点一点才慢慢消失。张从富抚摸肩窝，心想小难民太可恶。“兵不厌诈”，“兵者，诡道也”，“利而诱之，乱而取之”，“攻其无备，出其不意”，张从富学了三年的孙子兵法，这时候都忘了，中了小难民的诡计。

    就在懊悔时候，小难民趁机捞起一捧好大的雪球，向张从富砸过去。张从富躲闪不及，正砸中脸上。雪粒砸在脸上，非常疼痛。张从富有点生气，尽管他心底善良，然则绝不是能被无缘无故欺负的，捞起雪球砸向小难民。小难民笑着身体一闪，躲开了。

    两个人开始投掷雪球，一个砸，一个躲，砸的迅猛有力，躲得机敏灵活。小难民不但躲闪灵活，还能时不时反击。

    这不是生死决斗，气氛更胜似决斗。

    寒风呼啸，雪花飘舞，两个孩子在树林里穿梭，伴随着“哈哈”清脆笑声。三年的站桩可不是白练的，张从富的脚步飞快，小难民双脚还有点疼痛，最终被张从富追上。“嘭”一声轻响，小难民举起手臂挡住了雪球，化为一片的雪雾。

    只见雪雾中突然冲出一人，小难民暗叫“不好”，闪电般往张从富肩旁戳了一下。这次张从富早有准备，身体一歪，只戳到大臂上。张从富同样出手，戳中小难民的肩窝中。

    噔噔退了几步，小难民脸上早就没有笑容，只有痛苦和发怒的神情。

    张从富哈哈一笑。

    两个人都知道对方不好惹，二人冷冷盯着对方，都在心里盘算诡计。张从富心想：“我给了小难民一碗白粥，小难民喝到一半，摔掉粥碗；我给了小难民一个馒头，小难民吃了一半，扔掉馒头。两件事情让我很不高兴，今天小难民戳我一下，我更不高兴。难道小难民的所作所为，只是让我不高兴？为什么要这么做？”他指着小难民道：“你恨我。”

    小难民讥笑道：“恨你？我都不知道你是谁。”

    竟然言语上打压张从富，张从富非常很恼火，知道再这样问，小难民也不会告诉实话，想了想，换了问题：“你怎么变成难民了？”

    小难民倒是说了实话：“我是山东寿张县人氏，家里贫穷，我便逃难，先去张秋县扛大活。你知道吗，张秋县有运河，拉纤搬货，这些活都是力气活。可惜这几年，山东一直干旱，闹饥荒，我们都没有粮食，等着朝廷的赈灾口粮，三个月没有看到口粮踪影，我们只好北上去逃难。朝廷派下清兵把我们都团团围住，像我们是土匪似的，我们一路北上，到了直隶境内，我们迷路了，来到此地。”

    张从富瞧着小难民比我矮，比我瘦，却喜欢吹牛。他又问道：“你们当真是难民吗？为何派下八旗兵来抓住你们？”

    小难民道：“我怎么知道，只有皇上才知道吧。”

    张从富惊道：“你敢说皇上，那是大不敬的大罪。”

    小难民笑道：“怎么了，拉纤搬货的人都是这样说的。皇上，当官的，每次都说有赈灾粮，其实都是蒙我们的，一粒米都没看到。我们只能逃难，到处要饭，那些混蛋乡兵，还有你们的保长驱赶我们。”

    张从富道：“保长并不是你想象中的坏人，只是衙门有规章制度，要求发现有流民，必须要禀告给官员。”

    小难民哼道：“明天将军赶我们回到山东，不知道要死多少人。你说这个官员是好，还是坏？”

    张从富认真想了想，说道：“我看很多戏文，有公正的包拯包青天，还有秦桧秦奸臣，朝廷的官当然有好的，也有坏的。”

    小难民嘲笑道：“你的看法很不同，你的脑子是不是有什么毛病啊？”

    张从富道：“我只是说我的看法，别人的想法与我何干。”

    小难民哼道：“总有一天，我会让天翻地覆，日月更新。”

    他脸上堆起一片灿烂笑容，这张笑容是张从富从未见过的，异常的惊艳和温暖，却感觉与小难民有一万丈的距离。小难民时笑时哭，时平静时怒气勃发，瞬间脸色骤变，让人畏惧，但也无法摆脱小难民的特殊的、强大的个人魅力。

    他们又说了很多话，或者他们没有说话，只是呆呆出神，或者在拳场踱步。小难民开口说道：“你的师傅.......”

    “我的师傅什么了？”这时张从富没有上前。

    “没有什么，我只是问了问。我也有师傅，他什么都懂，还会看病。”

    “你的师傅来了没？”

    “他，他昨天死了，就在前往你们村里的路上。”

    听到这句话，张从富却很难相信。小难民的性格多变，一会儿真，一会儿假，谁知道这句话是真是假。他忽然心想：心想：“小难民是否有师傅我也不知道，为何要说出师傅来？”

    他回忆小难民的种种的经历，发现小难民为何要恨我了。

    小难民恨我生于富裕家庭，恨我有一个师傅，恨我给他的粥碗，恨我给他的毛毯，恨我给他的馒头。小难民喝了一般，啃了一半，就扔在地上。我想要快乐，他便不让我快乐；我想要笑，他便不让我笑。小难民真得恨我。

    境遇不同，人生也不同。张从富确是一个幸运儿，家庭富裕，父母宠爱，而小难民却是不幸的，家庭贫穷，便逃难。名曰逃难，其实是要饭，在江湖上闯荡，只是要寻找一个出路。这一切的归根结底便是出身的问题。

    张从富陷入沉默。

    小难民却学着江湖人的说辞：“我们分手吧。青山不改，绿水长流，后会有期。”转身快步离开。

    张从富急忙追了过去，问道：“你，你叫什么？”

    小难民已经消失在白茫茫的田野中，好像他根本没有来过，这是一个梦似的。