秦太始点了点头，示意自己不会查阅这张永生卷轴。其实他对永生本就没有多大的兴趣，倒是除了三十七世纪已经出现的三张卷轴和永生卷轴外的另外两个卷轴，秦太始有些感兴趣。

    其中一个应是列奥纳多已经掌控的时间卷轴的力量，那另一个又是什么，是时间对应的空间力量，还是更恐怖的存在。

    但这都是后话了。

    “我们该去哪里？”秦太始询问列奥纳多，通过他对时间法则浅薄的理解，列奥纳多应该按照生前的轨迹，以回到过去的灵魂重新走一遍剩下的旅程。

    事实的确如此，即使列奥纳多掌握了时间卷轴，但唯独不能改变他存在过的时空的任何事。逐渐由苍老变得有些年轻的列奥纳多说道：“启程去寻找第四太阳纪的秘辛，维系世界各国之间的平衡。还有...寻找一艘古船，这就是我生前最后完成的事了。”

    “寻找一艘古船？”秦太始有些不解。

    “郑和七下西洋，你是知道的对吧？新约史书没有记载全部。甚至是比新约史书更古老的书籍也很少记载。郑和每一次出海，都是带着圣旨，谨遵先王遗诏，将古中国神话里的法器，和古中国流传到明朝的、向世界各国掠夺的神器都送还到此地——这是朱元璋和奥丁做的交易。”

    列奥纳多润了润嗓子，而后接着说道：“不然你以为朱元璋凭什么能推翻元朝的统治？成吉思汗和忽必烈两任大元王朝的君主将战火延续到欧洲，只差一步就能延续到全球。如果不是西方神和古琉球王国的神明联合起来阻挡他们进攻的脚步，世界早就是古中国的囊中之物了。”

    秦太始有些不相信自己从新约史上学到的古史竟然如此虚假，想必是君主受天召之命，抹掉了这场肮脏的交易。

    列奥纳多继续说着被史书埋藏的历史：“但是郑和那厮，隐瞒了最重要的一件宝物，他在最后一次出海时，将那件宝物据为己有，如果我猜的不错，到两千年后，也就是你们那个年代，郑和仍然活着。”

    “是什么神物能有如此作用？”秦太始十分讶异，真有如此神物，那朱元璋为何不独自留下，隐瞒不报。以他和秦始皇同等的野心，秦太始猜想，朱元璋比同时期任何一个君主都更想拥有永恒的生命。

    列奥纳多深吸一口气，言语中让秦太始觉得列奥纳多也有些惧怕那神物：“那是中国神话体系的神物，天地人三书之一，那是鬼王的法器，绝不属于人间。若不是齐天大圣扰乱了整个中国神话的秩序，这人书《生死簿》怎会降临在人间！”

    “《生死簿》蕴藏着毁灭一切的力量，阎王叫你三更死，谁敢留你到五更。拥有生死簿的人，就是和上天借了寿与天齐的命。从神物归属者的角度来说，郑和，即是阎罗王在人间的灵体，中国专有一词形容，名曰阎罗判官”

    秦太始倒吸一口冷气，他知晓列奥纳多以如此高昂的代价换取永生已经是十分震惊，结果又知晓古中国四大名著之一《西游记》里写到的《生死簿》竟真实存在，并且被一个凡人掌握了长达两千年之久。

    “您是说，那个郑和，现在还活着？”秦太始的声音有些颤抖，对此表示难以置信，一个凡人的寿命的确能根据《生死簿》修改，可西方的诸神会放任郑和活下去，难道阎罗王也不亲临人间，来收走郑和的命？

    还是说郑和是带着神明的旨意在世间存活下来，当年究竟发生了什么？

    列奥纳多盯着那王座看了又看，反复摇着头，沉吟道：“古往今来，渴望永生者，无不为了权力。”

    列奥纳多的话像是在讥讽郑和，讥讽朱元璋，讥讽秦始皇，更像是在讥讽他自己。

    只有越大的野心在生命终点没得到满足的人，才越想继续活下去，看着自己的野心一步步实现。郑和也是如此，他因缺失的部位再也无法生长，一直在等待第六太阳纪元的开启，只有精神文明纪元开启后，他才能修补身体上的缺失。

    至少他自己是这样想的。

    上一次列奥纳多和郑和见面，就是在三个月之后，也就是列奥纳多的船沉没的前一天。列奥纳多看到的郑和并不是史书记载的那般光明神武，而是一个佝偻的老头，看上去远比人类到达一百岁的天堑苍老。

    郑和虽有《生死簿》在手，却不敢过多的使用《生死簿》的能力。他只是阎王在人间的使者，并非阎罗王，一旦他动用了不该动用的力量，必将万劫不复。

    列奥纳多回想起二人分别时最后的交谈，是他先问起郑和的。

    “这样日复一日的活着，难道不比死了更痛苦吗？”

    回应他的是郑和极度愤怒的言语，像地狱的魔鬼般令人心生恐惧：“我还未亲眼见到第六太阳纪元的开启，还未亲眼见到人能够突破时间卷轴附带的时间法则，还未亲眼见到......霸凌我母亲，又亲手杀死她的朱元璋付出代价！”

    “啊！！！”郑和痛苦的咆哮声震耳欲聋。

    “我要突破时间法则，回到洪武十六年！回到云南！回到我母亲的身边！这一次，我将亲手杀死朱元璋！我看他如何寻求奥丁的庇护！”

    发疯过后，郑和归于平静，但是他冷静的有些可怕。

    “我想我的阿娘了，那个付出自己仅有的生命，也要护我周全的阿娘......”