我的日记
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2022年9月2日

    请看到最后。

    首先之前那个脑洞的延伸:

    之前我们说到了想要实现反重力有一个方向是可以试着改变物体的质量,而我们人类已经证实了速度会改变质量,具体涉及一些相对论的知识,我们只要知道这个结论就好了。而我们所知道的是,在超高速的情况下,质量会变得无限大。那么接下来有两点值得思考的,这条物理规律真的只适用于超高速的情况吗?

    我们来举个栗子:当一辆车撞到你,你飞出去了,飞出去十米。那么当这辆车以较快的速度再撞你一次,你肯定还会飞出去,并且飞出去更远的距离。

    而我们再来想一个中学物理知识,一个重小球撞一个轻小球,两个球的质量差越大,轻小球会滚越远。

    那么我们是否可以认为,在那辆车以较快的速度撞你,你飞得比较远的情况下,那辆车的质量比速度慢的同一辆车更大呢?

    科学家们把这归为惯性或是动量问题,但是为什么我们所谓的惯性不可以是质量的一种表现形式呢?

    第一点脑洞就到此为止,大家有喜欢科学的可以思考一下,甚至请教一下大佬。

    下面是另一点,可以算作是承接上面的一点而来,但没有什么必然联系。

    我们知道速度会改变物体的质量,而我们能见到见不到的大多数物体都是确定有质量的。那么也就是说,一切物体都是在运动的。这里为了排除地球自转公转的影响,我们考虑地球以外的天体。一切天体也都是具有质量的,是因为都在围绕宇宙中心旋转。那么宇宙中心呢,显然它是有质量的,要不然不可能引动整个宇宙围绕它旋转,可是由上面我们猜想物体在运动时才会有质量。那么是否宇宙中心也是在运动的,如果它是运动的,那么又是什么使它运动的呢?

    胡思乱想,大家可以看看,也可以想想。

    好了接下来我们说今天的正文,也是有两部分内容。

    今天我们又上了一门新的课,因为教师前排有风扇所以我当时也没多想就坐在了前排。然后我就注意到一个问题,虽然同样是教室,但是前排和后排是完全不一样的。

    之前我总喜欢坐在靠后排的位置,因为我喜欢那种类似于掌控全局的感觉。这么说也不是太合适,应该是说我喜欢那种把可能的变量都放在我的监控下的感觉,或者也可以说是我喜欢背对墙壁,不喜欢背后有什么不可控或者至少不可知的东西。也可以简单的说成是我比较缺乏安全感。

    那时我也觉得反正都是座位能有什么不一样,至于我们常说的体现学习态度的问题完全不是事儿,真正想学习的人在哪里都能安心学习。那是我之前的想法。

    但是现在我发现不一样,真的不一样。坐在前排真的会不自觉地认真听老师的讲课。下了课我思考了以下原因,我觉得可能有以下几点:1.老师就在你的面前,即使他说的是不重要的内容,作为学生一般也不会拿起手机来做别的事,因为在我们中国人的潜意识里老师是要尊重的,不然要出事的。

    2.当你坐在前排时你的潜意识会觉得你需要认真听讲,因为我们一般来说从小被灌输的是认真听课学习好的的小孩坐在前排的理念,所以你会下意识地把自己带入那种情境。而我们体内最强的能量往往就是我们潜意识给我们的,所以坐在前排会让你很有动力。

    3.环境因素,如果周围有人那么一般都是认真听的,处在那种环境中你也会下意识试着融入群体中。如果周围没人你的潜意识会认为背后的人能看到你的一举一动,除非你有很坚定的学习不是必然出路或者完全不在意别人看法的价值观,否则你一定会不自觉地想要假装是一个爱学习的好孩子的形象,尤其是在你身后陌生人偏多时。

    顺便插一句也是有很多人是可以克服这种下意识的,这也是一种很厉害的能力,我们俗称为“脸皮厚”。

    所以说,坐在前排真的有用。想要好好学习但是没有动力的孩子们冲!

    接下来是第二个话题,也是今天的重点。

    今天美国一位友人发现很多南京大屠杀照片的新闻占据热搜,所以我想说说我认知里的日本。

    日本是一个什么样的国家呢?

    我觉得,可以简单定义为一个没有民族自信心的国家。

    为什么这么说呢?

    如果让我用两个词语概括日本,我会用两个词:文明,变态。这两个词不分先后顺序。

    那为什么既文明又变态就是没有民族自信心呢?让我来给大家说说我的理解。

    首先我们来想想日本为什么文明。日本的文明是有见识的人都知道的,甚至它以一度以文明著称。那文明来自于什么呢?答案是来自于礼仪,更深层次的答案是来自于中国。

    很简答,古代的中国把日本打怕了,所以他们学习我们的礼仪,学到了我们这些利益的发明者都望尘莫及的地步。这并不是说我们没有礼仪,须知礼仪太过繁杂也就成了一种负担,过犹不及。

    接下来再说说日本为什么变态。日本的变态可以说集中体现在第二次世界大战那个时期,包括南京大屠杀,包括细菌战,等等等等。那他们为什么这样,因为他们被西方打怕了。

    经过了几百上千年的繁杂礼仪的压制,本来他们就需要一个释放,而在这时候西方的钢铁船舰开到了他们的海滩上。

    那些长期被礼仪压制束缚的人一看,似乎野蛮比礼仪更加有用,更加强大,于是他们学习西方,学到了那时那些野蛮人都叹为观止的地步。

    他们不断学着文明,他们也不断学着变态,为什么?

    因为他们害怕,因为他们没有自信,国家资源,地理位置,国人体质等等太多的因素使得他们始终害怕,害怕被打,害怕被欺负。所以他们只能跟着大哥走,走一条被证明是对的道路,即使这条道路很可能不适合他们。

    我个人觉得这可能涉及一点社会心理学的知识,就像我昨天说到的上海(当然上海和日本有着本质上的差距)。上海是最先接触外国的国际化大都市,是中国的经济第一市。所以上海人在见到其他国内人时潜意识里就会有一种尊贵感,毕竟不是所有人都有不论富贵的价值观。这也是他们需要彰显自己地位的原因。(当然现在表现得可能只是那时遗留的一些习惯,但是我个人认为这种心理今天也必然存在在很大一部分人的心里)。这种涉及地域的集体心理我也不确定应该分属于什么学科,不过这就是我从生活中表现出来的东西推断的,我自信一定有一部分人的世界是这么运行的。

    又多扯了一点,好在今天想说的都已经说完了。声明一下,上面的观点只是一些我个人的理解,是为了引导思考,而不是为了开地图炮。

    不过这里也多说一句,我个人觉得日本这个国家现在虽然看起来还是一个大的经济体,但是30年之内必然跌落,甚至以他们目前的财政状况来看那时有没有这个国家还不一定。

    最后以有关南京大屠杀的我的看法结尾吧。

    这是一个悲剧,是全人类的悲剧。是西方的野蛮汇聚在日本而报复在中国的一个文化信念冲突造成的悲剧。我们绝对不能忘记的悲剧,也没有理由提经受过的人原谅。我们记住它,是为了让我们未来不会再发生这样的情况,也是最后能为那30万人做的。但是我们也没有必要因此而始终敌视所有的日本人。有问题的是那个时代,是始终怀着那种观念的狗。我们被狗咬了没必要再去咬狗一口,但是如果有那么一天这只狗又要露出牙齿那我们必然会一颗一颗给他敲碎。

    在这里向那30万同胞致哀。

    也请你一起来,无论你正在做什么,如果你看到了这里,请你双手合十闭上眼睛,在心底里为他们祈祷,也为他们所爱的祈祷。

    祈祷安康。