既已暴露，跟随忽必烈的亲兵即时奔向各个位置，控制帅帐周围环境。

    兀良合台的亲兵们职责所在，差点与他们打起来，急得兀良合台连声阻止，任由忽必烈的亲兵占位，还让自己的亲兵们全部退到帐外，并且屏退左右。

    蒙古大酋亲贵的身份非同小可，为了安全，他们可以把方圆一定距离的人给驱赶、囚禁乃至于杀死，他们视人命如草芥，兀良合台的地位不低，但与大汗亲弟比起来还是差得远了。

    忽必烈坐在帅位上，而兀良合台一旁侍立。

    除了他们两人，帐内尽是忽必烈的亲兵。

    忽必烈也不多说废话，先将姚枢发来的密信给兀良合台看，他一目十行看过去后，震惊得几乎说不出话来。

    这个消息太可怕了：“攻打四川的大军兵败，十不存一，蒙哥大汗中箭身故！”

    他干涩地问道：“敢问大王，消息准确吗？”

    说实在话，兀良合台难以置信。

    蒙哥汗是天下英主，他的江山是打出来的，麾下军队不可一世，怎么可能会败在南蛮的手里呢。

    “确实不假，绝无可疑！”忽必烈惆怅地道。

    当时他接到姚枢的密信时同样不能相信，但密信上的秘密记号表明信息是真实的。

    他曾与姚枢作了约定，在信上设置记号，万一姚枢在身不由已时可用信号作为信的真假辨别。

    “5555555……”兀良合台发出了阵阵压抑的哭声，诺大的汉子肩膀一抽一抽地，手脚发颤。

    兀良合台自小就是蒙哥大汗的怯薛长（禁卫军、亲卫队的头目），他作为大汗的忠狗，对于大汗之死，他极其悲痛，然而必须保密，他不能痛哭出声。

    忽必烈木然，他同样也不好受。

    虽然他想着大汗之位，然而蒙哥汗待他不薄，而且他根基不稳，蒙哥汗在位对他是有利的。

    唉，蒙哥汗这一归天，忽必烈的事情就不好办了。

    兀良合台哭了一小会，止住哭声，用袍子擦去涕泪，问道：“西路军既已败北，消息尚未泄露，但迟早南蛮会知道，不利于我军，我军的行动，请大王示下！”

    作为一员宿将，经验丰富的他看到忽必烈轻身而来，必有重大举措，否则派人通知即可，因此他请示忽必烈如何行动。

    忽必烈并未作答，而是望向兀良合台，看得他心中有点发毛，然后忽必烈说道：“我不欲北归，而是想与你合兵一道，突袭临安！”

    闻言后，兀良合台大吃一惊。

    好计！

    好冒险的计！

    这种孤注一掷的作战计划，兀良合台压根儿不喜欢。

    也不是他一味地循规蹈矩，事实上，兀良合台用兵大胆，其征战范围东达图们江流域，西至波兰，捷克，匈牙利等地，横扫敌人，在许多地方进展神速，不乏以少敌多的战例。

    依他现在看来，己军内外交困，大汗归天，一旦军队得知，军心不稳，而且三路大军已去其一，宋军则是实力雄厚，打败大汗的孟之祥不必多说，就连吕文德也不是好惹的，忽必烈没能打败他，而兀良合台对上吕文德的话，自问也不见得讨得了好。

    一旦进军，要打败吕文德，至不济也要避开他，往临安的道路不好走，到达临安后一旦不能速下坚城，四面八方赶来勤王的宋军，会将孤军深入，没有援兵和补给的他们消灭掉。

    明摆着忽必烈兵着险着，然而兀良合台能说个“不”字吗？

    忽必烈目光炯炯地看着他，帐内那些全副武装、膀大腰粗的亲兵们对他虎视眈眈。

    要是兀良合台说个“不”字，只怕晋鄙的下场就在眼前！

    古代娱乐节目不多，看戏就是其一，兀良合台曾看过汉人的大戏《信陵君窃符救赵》，演绎的是秦国攻打赵国，魏公子无忌者，即信陵君也，欲救赵，门客侯生教其窃了国家兵符，矫魏王令代魏军主将晋鄙，晋鄙怀疑，信陵君指使另一门客朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙，夺军救赵。

    现在的形势与当时差不多，兀良合台如果拒绝出兵，就会被忽必烈借他的人头一用了。

    兀良合台咬咬牙，不置可否，话题一转，问忽必烈道：“大王，您身居漠北时，周围渐渐汇集了一批‘亡金诸儒学士及一时豪杰知经术者’，时人皆称大王爱好儒家治国平天下之道，学三纲五常、正心诚意之说……就不知大王爱蒙古人呢，还是爱汉人呢”

    兀良合台的问题，正是世人对忽必烈的疑惑：”他重用汉人，使用汉军，身为蒙古天潢贵胄，却不喜欢蒙古人？“

    也无怪大伙儿这么认为，毕竟忽必烈身边有着太多的汉人了，有蒙古人曾发牢骚说忽必烈身边的汉人是其他蒙古亲贵身边汉人的总和，还有多。

    现在兀良合台提出与作战风马牛不相及的问题，他怕的是万一给忽必烈冒险成功，得到军功，青云直上，乃至于得到大位，然后重用汉人，对蒙古人不好的话，则兀良合台哪怕自己被乱刀分尸，也不想成为忽必烈的助力，他兀良合台不能成为蒙古的罪人。

    被兀良合台怀疑与冒犯，忽必烈心中不快，但他斩钉截铁地给出答案道：”你放心好了，汉人的地位只在‘孛斡勒’之下，汉人不可为‘达鲁花赤’！“

    他一点不含糊，并且折箭为誓曰：“如有违背，有如此箭！”

    如此让兀良合台面露微笑，心中的石头落地了。

    蒙古人内部按血缘与出身分为四等人制度，即“那颜”“那可儿”“哈剌出”“孛斡勒”四种姓，孛斡勒地位最低，翻译成汉语的意思是——会说话的工具。

    那颜、那可儿甚至哈剌出可以随意处置自己的孛斡勒，包括无端摧残，杀害等。

    汉人还在”孛斡勒“之下！

    达鲁花赤，由成吉思汗设立，蒙古语原意为“掌印者”，是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员，成为长官或首长的通称。在元朝的各级地方政府里面，均设有达鲁花赤一职，掌握地方行政和军事实权，是地方各级的最高长官。

    汉人不可为达鲁花赤

    忽必烈口出天宪，牙齿当金使，说话算数，因此兀良合台放心了，对忽必烈躬身道：”请大王吩咐！“