“不老实，肯定还有私藏。”慕容彦超故意刁难阎弘鲁，并让崔周度到阎弘鲁宅邸再搜刮一遍，仔细盘查。

    “咱哥俩的身家性命，此刻都在于你家财的多少。莫要藏私，都拿出来吧。”崔周度知道上次劝说慕容彦超不成，现在是领导在借此机会报复自己，只得劝阎弘鲁。

    “你说的兄弟都懂，老夫也明白，慕容将军此番被围城内，已是孤注一掷，几近疯狂，断然不会轻易放过我。可是，我真的没了，不信你搜搜。”

    阎弘鲁让崔周度把家里从上到下，掘地三尺翻了个遍，果然已是片金不存。

    崔周度回去后，如实进行禀报。没想到，慕容彦超竟然不放心他，怀疑他在包庇阎弘鲁，又派了自己的心腹郑麟拿着兵刃威逼阎弘鲁。

    自然是什么值钱的东西都搜不到的，慕容彦超恼羞成怒，把崔周度和阎弘鲁一起关入狱中。

    阎弘鲁有一个乳母，很疼爱阎弘鲁，视他如同己出，见他入狱，四处借钱求助。老天可怜这个老太婆，钱虽未借到，却从泥水中拾到一条金缠臂。

    “有了这金子，肯定就能赎回吾儿了。”乳母急忙将金缠臂献于慕容彦超，期待能够以此放过阎弘鲁。

    “瞧瞧我说对了吧，果真是不老实的东西！竟敢私藏财物，欺吾太甚。是可忍孰不可忍，军法处置吧。”

    没想到，老太婆的这个举动不仅没有救下阎弘鲁，反而让慕容彦超借此勃然大怒，竟然命令狱中的军校，用军杖狠狠鞭挞阎弘鲁夫妇，继续逼问私藏的钱物在哪里。

    阎弘鲁还有什么可说的呢，实在是没有啊。夫妇二人只能哭嚎求饶，可是，不管他们怎么苦苦哀求，棍棒始终没有停下。最后，二人皮破肉烂而死。

    阎弘鲁夫妇死了还不算，慕容彦超还指责崔周度包庇阎弘鲁私藏财物，将崔周度连坐处斩。慕容彦超的这一番神仙操作把手下诸将看得是目瞪口呆，心寒不已。

    另一边，汴梁的郭威觉得兖州城久攻不下，也不是个事，于是决定御驾亲征。他任命李谷、范质为同平章事，留守京城，自己带兵直奔兖州。

    到了兖州后，郭威先派人到城下向慕容彦超招降，得到的却是城上守军的污言秽语和破口大骂。郭威大怒，立马督军猛攻。

    众将士见皇帝都御驾亲临、亲自发号施令了，于是士气如虹，个个都比平时更卖力。而城内守军本来就因为粮草不足而士气低落，现在更是无心守城，很快兖州被攻陷，城中守军纷纷出来投降。

    就在讨伐军攻城之时，慕容彦超眼见城池不保，竟然来到城中的镇星祠中祈祷起来。这是为何？

    原来啊，慕容彦超之所以起兵造反，就是因为城中的术士夜观天象，告诉他：“将军尽管放心吧，您一旦起兵，必有神助。”他信以为真，特意在城中修建了这座镇星祠，每天前来祭拜。

    自从知道自己的起兵胜利主要是靠老天和各路神仙帮忙，所以，慕容彦超对手下特别抠。他搜刮来的珍宝，都埋藏起来，并没有真的发给将士，城内士兵根本没什么斗志。

    现在，慕容彦超真的是无计可施了，就又来到这里，祈求神仙显灵。他正在闭着眼睛虔诚磕头时候，突然接到消息“城池已经被攻破！”

    慕容彦超连忙出来督战，然而失了军心的慕容彦超如何能守住自己这座孤城？此时已经是兵败如山倒，再也无法凝聚起军心了。

    慕容彦超组织着残兵败将打了一会巷战后，见手下人越来越少，知道大势已去，便再次跑进镇星祠中，放了一把火。然后，他回到府中，拉上妻子一起投井自杀。

    他的儿子慕容继勋带着五百人，想突围出城，却被捕杀。慕容彦超的家族悉数被诛，就连自杀的慕容彦超本人，也被从井里面打捞出来，枭首示众。

    攻下兖州后，讨伐军大肆抢劫，城中死亡近一万人。本来，郭威打算将兖州的文武百官全部诛杀。翰林学士窦仪联合太师冯道、宰相范质，一起劝说郭威，“他们都是被逼迫的，不应该治罪。”郭威一听，觉得有道理，于是将他们赦免。

    任它飞短流长，任它富贵荣华，任它帝王天下。慕容彦超是刘知远的同母异父弟弟，是一个极富传奇色彩的人。他因“智诈”而留名于世，也贡献了许多有趣的经典破案故事，如明代《都公谈纂·袁道纵驴》中曾记载的“慕容彦超放驴”。同时，他也最是擅长打嘴炮，不过狡猾贪横的慕容彦超就这样正式下线了。

    平定了兖州，接下来当然是论功行赏了。无需多说，枢密使王峻身先士卒，先去北汉和契丹联军的外侮，再除慕容彦超的内患，一时间，声望达到顶点。

    我们都知道，孔子的老家在曲阜，今天的曲阜师范学院也是很有名气。曲阜正是在兖州的管辖范围之内。6月1日，郭威来到曲阜，准备拜谒孔子祠。

    “皇上，孔子只是鲁国的一个臣子，您贵为天子，怎么可以拜他呢？”祭奠时，郭威正准备跪拜，左右大臣拦住了他。

    “胡连八扯，孔子是百世帝王之师，难道不应该礼敬吗？”

    郭威到孔子祠，虔诚地拜见了孔子。随后，他拜了孔子墓。还找到了孔子的第43代孙孔仁玉，任命他为曲阜令。又找到颜回的后人颜涉，任他为曲阜主簿，相当于首席秘书。郭威又下令，重修孔子祠，严禁在孔子墓前打猎。

    在五代时期，郭威是所有皇帝里，唯一去祭拜过孔子的人。孔子故乡因为郭威，得到了很大的保护。孔仁玉成为孔氏中兴之祖，从他之后，留守曲阜的孔子后裔开始繁衍和壮大。

    郭威做的这些，其实也传递了一个强烈的政治信号：后周对儒学很重视，开始提倡文治了。