章武三年，四月，蜀帝刘备病逝于永安宫，时年六十三岁，太子刘禅扶柩回京，葬帝于惠陵，谥号昭烈，庙号烈祖。

    自文帝之后，帝王之丧，以日易月，二十七日释服。同年，五月，刘禅在成都继位，改元建兴，尊吴氏为皇太后，大赦天下。

    时年十七岁的少年天子亲理国政，蜀汉并没有出现“政事无巨细，咸决于亮”，“政由葛氏，祭则寡人”的情况。

    刘禅一边下诏，抚恤夷陵之战阵亡将士，一边着手整顿内务，减免赋税，鼓励生产。

    他的干练令人惊诧，也很快就稳定了因刘备过世引起的动荡，蜀汉政权得以正常运转，成都城一片安澜。

    当然，人们似乎更愿意谈起是刘禅轻兵取黄元的故事，这件事如今已经演变成了十几版本，新皇的武力、智慧都被大大的神话，一切也归咎于天命所归，这也是人心稳定如此之快的原因之一。

    而这些小动作都是相府的参军马谡所为，用意自不必说，自然是为了讨好新帝，更是为了在丞相面前展现自己的智略。

    今天，这个被先帝评为“言过其实”的马幼常，捧着书简在含光殿，当着刘禅、诸葛亮、蒋琬的面，大述治国安民之术。

    而说到吏治方面，除了要加强“孝廉制”，完善铨选制度外，更是重点提了提朝堂内的异声，而且此番议论还与先帝、陛下有关。

    “陛下要重塑河山，开创一朝盛世，必先安内。所谓小慈乃大慈之贼，必以雷霆之势，震慑宵小之徒。”

    马谡说的不是别人，正是长水校尉廖立。先帝去世后，廖立自恃奇才，公然批评刘备一再失策、导致荆州覆灭等。

    诽谤先帝就是死罪了，他还诽谤众臣，如向朗、文恭，都是平庸之辈。文恭任职治中毫无章法；向朗只会耍嘴皮子，凡事没个主见，只会和稀泥。

    中郎郭演长，是盲目跟风之辈，哪头风硬，他往哪头偏，王连乃流俗之人，一旦聚敛贪狠，定然使百姓困苦不堪。

    .......，而刘禅登基之后，竟然致父仇而不顾，偏向主和一派，乃不孝之举。总而言之，蜀国从皇帝到百官，在廖立眼中没一个德配其位的。

    他的举动引起了众怒，治中从事李邵等三十八名官员，上书弹劾廖立，请陛下严惩无君无父的廖立。

    马谡的话说完，蒋琬当即起身附议，廖立的言语，对新朝的确不好，若是不严惩此官，先帝、陛下的威严何在，传到魏、吴二国，蜀汉的国威何在！

    哦！令二臣诧异的是，刘禅非但没有恼火，反而只是淡淡一笑。廖公渊如此诽谤君父，侮辱朝臣，陛下为什么不怒？

    刘禅呢！也是起身活动了一下筋骨，一边踱步，一边给三臣说个故事。早年间，北海孔融在曹操面前多次夸赞祢衡之才，称其为天下稍有奇人。

    曹操呢！好奇心被勾起了，也想见见他。但这个祢衡看不起曹操，就自称有狂病，而且对来使也说了不少指摘曹操之言。

    曹操自然也是火冒三丈，既想杀了他泄愤，但又顾念他的才气和名声，舍不得杀他。可他听人说祢衡擅长击鼓，就任命他为鼓史。给官不做，那就当个鼓手吧，他也算出了口恶气。

    有一天，曹操大宴宾客，让祢衡上场表演，他演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态与众不同，鼓曲声音节奏悲壮，听到的人无不感慨。

    而奉命下吏却故意为难他着装不对，乃是失礼。而祢衡也是面不改色，当众宽衣，赤身裸体在众人面前，换上了鼓史的衣服，又击鼓后离开，期间面色无一丝表情。

    曹操的目的本来是想当众羞辱祢衡，却不想被其反将一手，在众目睽睽之下，让诸臣见证他的心胸狭隘，轻慢贤士之举。

    事后，孔融和起了稀泥，一边责备祢衡无礼，一边对曹操说祢衡有狂病，如今业已知错，想来府上赔罪，请丞相不要跟腐儒一般见识。

    曹操呢，胸怀也不是一般的大，不仅表示不会计较，更让守卫的兵士看着，只要祢衡来了，立即就要通报。

    而祢衡呢，不仅是姗姗来迟，更是穿着单衣，缠着头巾，手里拿着根棍子，坐在曹府门外，当着全城老少的面，一面用杖捶地，一面破口大骂曹操，把他年轻时干的荒唐事，一股脑的抖落个干净。

    这人要脸，树要皮，曹操是什么人，连汉天子都要看他的脸色过活，如何能受得了这般侮辱。于是便对孔融说，他杀祢衡就跟杀死鼠雀一般简单，不过是举手之劳。

    但他不会杀一个徒有虚名之辈，更不想让远近的人以为其不能容祢衡。所以，曹操便把向丢包袱一样扔给了刘表。而刘表又效法曹操，把祢衡丢给黄祖，最终导致祢衡为与其不睦的黄祖主簿所杀。

    “曹操，刘表，黄祖，尚且不会因言杀人，朕要是这么做了，岂不是连他们都比不上？”

    “如此，堵塞言路不说，还会让曹丕、孙权调侃心胸狭隘，更会令天下贤良望而却步。”

    “先帝在遗诏中叮嘱朕，勿以恶小而为之，勿以善小而不为、惟贤惟德，能服于人。如今汉室只余区区两川之地，朕要是不能招贤纳士，扩增国力，迟早要沦为二贼的阶下之囚。”

    刘禅今年十七岁，少年人意气风发，心胸气量难比成人，但他养气功夫确实好，被人这么骂了，也不骄不躁。蒋琬和马谡，也只能躬身行礼，称赞天子圣明。

    可廖立的狂悖，已经引起了公愤，更影响到了蜀汉的大政，若是不加以处置，朝野臣民如何作想，已经会不会有人效仿呢？这都是不保准的。

    刘禅没有答复，只是扭头看向诸葛亮：“相父，您以为呢？”

    诸葛亮原本的想法更倾向于马谡的看法，要重重地责罚廖立，就算不杀他，也得贬为庶人。陛下的威信不容动摇，蜀汉要消除一切内耗，攥成一个拳头，北伐曹魏，收复失地，还于旧都。

    但见刘禅如此的自信昂扬，胸中沟壑万千，帝王风度尽显无疑。诸葛亮不得不重新思考，拿人立威的办法，比起海纳百川来，到底哪个收效更好。

    廖立如此无礼，陛下尚且能容纳，那天下贤良，闻我主之贤，求贤之心之诚，还不争相入蜀，投效蜀汉。朝中臣工莫不忘身于外，共扶汉室。

    陛下此举，倒始皇帝纳李斯《谏逐客令》有异曲同工之妙。这份仁义、心胸也与先帝如出一辙，难怪能让冥顽不灵的马超心悦诚服。

    “陛下虚怀若谷，招贤纳士之心，臣自然赞同的。但廖立性格刚直高傲，喜欢指摘时事、轻视别人这般顽劣，恐难驯服！”

    刚直？高傲？

    他廖公渊再高傲，能与马超相比吗？

    既然丞相一切以他的旨意是从，那这事，就不要摆在朝堂上了，怎么料理廖公渊，全朝廷的体面，他心中有数。

    出了含光殿，马谡回首瞧了一眼，随即拱手向诸葛亮请教：“丞相，陛下这是什么意思？”

    诸葛亮的意思，马谡理解，用驯虎的手段来驯化廖立，这种脾气又臭又硬的顽石是行不通的。可陛下呢，显然是听明白了，但却没有说明白，他着实是想不通。

    撇了一眼马谡，又瞧了瞧一脸淡然的蒋琬，沉稳与急躁形成了鲜明的对比，这也让诸葛亮想起了先帝驾崩前，对马谡“言过其实”的评价。看来，他真的应该重新思量，如何用马谡了。

    心里虽然有一丝不悦，但诸葛亮还是耐着性子给马谡见解，天子乃君权神授的天地至尊，就算他还是个少年，也是真龙天子，而帝王心机，又岂是人臣可以妄揣的！

    马谡能说出这种话，说明他还是把陛下当小孩子看了。可诸葛亮要告诉他，君父们不恶廖立这种口角花花之辈，却深恨揣测君心，自作主张之人。

    就像马谡为了在市井搞得那些小动作，陛下面上是没说什么，但对马谡的自作聪明，并不怎么满意。

    用羽扇拍了拍马谡的臂膀，语重心长的慨叹：“忘了杨修是怎么死的吗？”

    身死因才误，杨修与马谡，有多少相似之处，同样的智慧，同样的才华横溢，同样的爱显摆。可马谡比杨修幸运，陛下仁厚，给了他改过的机会。

    马谡在原地怔怔想了好一会儿，后背也是汗水浸透，他那里能想到，自己认为的高明之举，竟然让他在鬼门关走了一遭。

    幸亏丞相提点了他一下，否则自己怎么死的都不知道。心头忐忑的马谡，又回头忘了一眼含光殿，谁要是再小觑陛下是小孩子，那就真是个大傻子。

    擦了擦额头上的冷汗，马谡赶紧去追赶诸葛亮、蒋琬，他得好好跟丞相请教，如何改掉身上的毛病，才能让陛下对其的态度有所改观，马谡可不想因为这个，耽误自己的仕途。......