出了二粮店，周平安等人就准备找地儿洗澡去了。

    这个时期一些机关、企业因内部没有条件建立浴池的，便会根据工作性质，每人每月发两三张面值两角六分的澡票，作为单位的职工福利，然后职工可以凭票到营业性浴池洗澡。

    洗澡的地方，南方人一般是隔间浴室，而北方人大多是公共澡堂。

    澡堂，在不同的历史时期又被称为浴室、浴池、混堂、浴房、洗澡屋、香水行等等。

    老燕京人习惯把它们俗称为“澡堂子”。

    和大多数南方人的淋浴洗澡方式不同，北方人喜欢用‘泡澡’来形容洗澡。

    尤其是老燕京人，尤其热衷于泡澡堂子。

    泡澡堂子讲究的是“泡”，于是很多人就喜欢在澡堂里边一待就是半天儿甚至一天的。

    从某种层面来说，这才是正儿八经的‘老泡儿’——老在水里边泡着。

    有的老燕京人泡澡，还讲究洗‘头过水’。过去的老澡堂子每天都会在打烊之后，给池子更换一茬儿新水，等到第二天营业之前，把水烧热就可以开门迎客了。

    新换的池水清澈干净，客人们都愿意抢着来洗，所以也叫“头过水”。要想享受这头过水，您就必须得起个大早儿。

    能赶早来的多是老年人或是有闲工夫的泡澡常客。

    而且每逢星期天，一大早儿澡堂子的门口就会有人排着队等着洗澡，这也成了这个时代的特有一景。

    “金鸡未唱汤先热，红日东升客满堂”，其实说的就是这个场景。

    解放前，老燕京澡堂子，从规模上大体可以为分三种。

    最高档的被称为‘官塘’，塘是池塘的塘，早前儿的澡堂都是写作‘澡塘’的，但因‘塘’字不雅，所以被改为“官堂”，顾名思义，就是说，来的顾客大多都是当官的，或者是富甲一方的商人。

    “官堂”其内部装饰讲究，里边儿的设施一应俱全，如澡盆、卫生、服务都是一流的，并且还可以在这里睡觉、吃点心、喝茶、打麻将等。

    燕京地界儿上官堂的代表有：珠市口西大街的清华池、王府井八面槽的清华园、杨梅竹斜街的东升平、李铁拐斜街的西升平等。

    中等的澡堂子叫“盆塘”，盆塘是单间雅座，客人多是小职员、教师、中低层的官员等市民阶层或公职人员。妇女们也经常带着孩子来洗盆塘。

    这些“盆塘”，外设躺椅、茶具，设施上也算齐全，和上等官堂相比，有些大同小异。不过来这里的客人，大都没有太多的时间腻在这里吃喝玩乐，所以“盆塘”的娱乐氛围稍次。

    其代表有：位于王广福斜街的“一品香浴堂”和位于东四南大街的怡和园浴池、米市儿大街的宝泉浴池。

    最普通的澡堂叫做“散座”，也叫做“池塘”。服务对象主要是广大底层的劳动者。其澡堂位置，多位于交通不便的偏僻街巷，并且规模小，设备简陋，收费低廉。来这里的人，图的就是能舒舒服服的洗个热水澡。

    建国后，华宾园浴池，成为燕京市第一家国营浴池，并成为当时燕京著名的两家大澡堂之一。时人称作“东有清华园，西有华宾园”。

    而周平安今儿要去的不是位于王府井大街的‘清华园’，也不是声名远扬的华宾园。

    而是打算去非著名相声演员郭德纲的母校，位于珠市口西大街的清华池。

    清华池创建于清光绪三十一年(1905年)，前身名叫“小仓浪澡堂”，后改为“清真清华池”。

    但是，作为洗浴行业的领头羊之一的清华池，它最有特色的服务项目却是脚病治疗。而且早在二十世纪二十年代初，清华池就已经有修脚的服务项目了。

    解放前，清华池曾作为中国共产党的地下工作活动站，为当时北平的和平解放做了大量的地下工作。

    建国后，清华池经过了一轮又一轮不断的改革创新。1958年，清华池又敢为人先的，利用自有优势，率先组建了全国第一家脚病治疗室，率先将修脚技术与中、西医医疗技术相结合，从单纯的修脚逐渐变为脚病治疗。

    从此之后，京城老少爷们，但凡有个脚垫、瘊子、鸡眼、灰指甲、脚气、甲沟炎什么的，一般都奔清华池来。

    冲着的一个是清华池的字号，另一个就是清华池的修脚师傅。

    自打清华池成立了脚病治疗室，修脚师傅们都没闲着，他们把西医消毒、注射、切除、止血、包扎、针灸等现代医疗技术与传统的修治手法相结合，取得了修治脚病的显著效果。

    等周平安骑着自行车赶到清华池时，却见原本人头攒动的澡堂子门前，现在却已经变的门庭冷落。

    诧异的来到跟前儿，这才发现紧锁的大门上明晃晃的贴着一份暂时停业的告示。

    原来啊，因为今年（65年）二月份，宣武区服务公司对外公布了一份：《关于华清池房屋危险检查情况及原拆原盖的请示》。

    请示中明确指出，清华池存在严重的房屋安全问题。

    然后，周平安向往的清华池就被暂时关闭了。

    华清池暂停营业了，华清园又没有票，华宾园又远在西城。

    站在原地想了半晌，索性，周平安直接去了东四南大街。

    东四南大街是一条比较古老的街道，此街早在明、清时就已是商业金融发达之地，有著名的银钱市场“四恒号”钱庄，远近闻名的合芳楼糕点铺，还有米市、灯市、驴市等。

    而隶属‘盆塘’的宝泉浴池和怡和园浴池两座澡堂，就坐落其中。

    周平安去的三十年代才开办的宝泉浴池。

    宝泉浴池其实叫做宝泉堂，位于米市大街的无量大人胡同（后改名叫红星胡同，）西口的北侧，坐东朝西。

    1956年公司合营后成为公家的买卖，一直开到现在。

    前些年起，宝泉浴池晚上10点以后变成了宝泉旅馆，明码标价，住宿浴池一宿只需要三角钱。

    而且留宿宝泉堂的话，不光可以洗澡，休息，浴池还会提供免费的洗衣服服务。

    不得不说，前有华清池、后有宝泉堂，这个时期的浴池是会玩儿跨界的。

    进了宝泉浴池的大门儿后是一处院子，周平安把自行车停好，锁上，然后又走了一段路才上的台阶儿，脚一踏上台阶儿，烘地一下，一股热浪就扑上来了。

    进入长长的过道，依次排开左手第一间是理发室，窗户临街。往里是男浴室，再往里是女浴室。

    浴池设有单间盆塘和大池子，除了主项理发和洗澡之外，浴池附加的服务项目五花八门，均另外收费，有修脚、刮痧、拔火罐、搓澡、捶背等。如：理发一角五、洗澡两角六。

    小孩子才做选择，周平安是大人了，所以除了刮痧之外，他全都要。

    没有选择刮痧，是因为他担心到时候喊的声音太大太惨，会被赶出去。

    在收银台交给收款员三元六角钱后，周平安立马收到了收款员递给他的相关服务小票、钥匙、号牌和小块肥皂。

    没看错，宝泉堂给顾客提供的是肥皂，而不是香皂。就这都是用来洗衣服的肥皂还都不是整块的，而是把新肥皂一分为四，在提供给顾客。而顾客只能小心翼翼的，攥在手里的这么一块儿肥皂头儿。当然了，讲究点的老燕京人，会自己带着香皂来，比如周平安。

    号牌是木制的，有好几个，有的上面烙印有柜子的编号，有的是给搓澡师傅的，有的是给拔罐师傅的，有的是给敲背按摩师傅的···主打的就是一个方便顾客。

    看着熟悉而又陌生的号牌，周平安的脑海中不由的回忆起自己前世在‘维多利亚’、‘罗浮宫’、‘夏威夷’‘圣保罗’‘金沙滩’等休闲场所策马奔腾的日子·····

    ‘天为被、地为床，8号技师为你狂；搓搓背、打打盐，今年干啥都挣钱；拔拔罐、刮刮痧，好运连连到你家；泡壶茶、洗个脚，抗疲劳还抗衰老；八十八块真不多，凡事别往心里搁；手牌浴服穿在身，成功男人的象征！’

    真是，此情可待成追忆，只是当时已惘然啊。

    走进更衣室，里面扑鼻而来的是湿漉漉的空气，其中还弥漫着澡堂特有的味儿。

    抬眼望去，更衣休息大厅里场面很是壮观，一行一行带隔板的床头柜和床铺相连有序地分布在房屋中央和四周，头对头排列整齐。

    随着“来了您呐，几位？里边走。”的喊声，一位服务员走到周平安的面前，根据号牌编号，热情的把他领到铺着雪白毛巾的床铺前，递上一碗清茶水，这叫“迎客茶”，又叫“清口水”。

    然后，示意周平安可以解衣脱帽，做洗前的准备了。

    澡堂里服务员说话都是正定口音，据说，老年间河北正定人的传统是在燕京澡堂当服务员。但那一句句客气的喊堂声，却透着老燕京特有的亲切与热情。

    随后，坦露天赋之后，一脸骄傲的周平安，就把自己脱下的衣服和挎包，放进了床头柜，并扣上了锁头。

    然后，换上由店家提供的拖鞋，准备进入公共洗澡间。

    此时澡堂子提供给周平安的拖鞋是木头制作的，燕京人也叫“趿拉板儿”或“呱嗒板儿”。两只拖鞋全都是一顺边儿，据说这么做的原因是怕有人顺手牵羊，把拖鞋拿回家。

    老燕京有这么一句老话“澡堂子的拖鞋——没对儿”。说的就是这种怪现象。