此后，自清找李净谈天，问为何要卷入天下纠纷中，李净目视远方，默不作声，左右他言曰：“赵起，天降雄才，然观天下，生不逢时，万不可让其在中原竞逐天下，我观赵兄骨骼浑厚，鼻梁挺直，眼光锐利，此人胆大心细，不甘人下。终究会有非常之举，我今放逐边疆，异日若有变故，举中原之兵，决战塞外。”自清看来，几人相遇纯属偶然，自清佩服李净的才华境界，欣赏赵起的豁达开朗，喜欢止言的清秀俊气，还有依依的天真单纯，从未想过要几人决战天下，自清是有旷世之心，有怀抱天下之才，然没有想到，天下大势竟成几人的恩怨纷争。李净又说：“冷兄，外冷内热，有济世之才，虽今日心态风轻云淡，后必一展宏图。”自清笑而不语，李净接着说：“冷兄骨骼清奇，面容流畅自然，完美无瑕，然，物极必反，冷兄一生坎坷，红尘练心，是大悲大慈之人。”自清无言以对，反观李净，李净笑而答道：“愚弟乃众生相，为未知之数，为善则善，为恶则恶。”自清转眼看向远处的依依，摇一小舟，垂钓湖光中，李净闭口不言，说道：“望冷兄善待之。”自清愕然。

    自清自入医家，深深喜欢上了这里，这里没有世俗的争斗，没有外界的干扰，只有草木春发，夏实，秋收，冬藏的自然，虽然在刚刚入春，但在医家，不同的棚下呈现不同的季节，生活过的恬淡自然，充实饱满，更被誉为医家少有的天才，深的医家家主的喜欢，常不时谈论内经中的‘天真论’‘四时调神论’‘生气通天论’等等，天人合一的冥冥玄谈，不可知而可感，不可身练可意练，使自清更进一步感觉到，意、气、魂的另一境界，炼意，炼魂。这是自清想都没有过的。没想到医家的天人合一，竟然如此高深。相传黄帝就是一位得道之境人。让自清佩服神往不已。

    赵起深得无无道人的欢心，并非是他有多么的清净无为，而是他的坦率自然，深合家的‘沌兮，如婴儿之未孩’。无无道人并不责其争霸之心，只是点出，若不能达到“是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”当今天下很难有作为。相对与自清的医家，道家是风云突变，多少将帅之子，王公贵族，表面风轻云淡，其下暗流涌动，有些学生并不是不懂道家的精髓，“无为而治，”他们只是把这看成“术”而非“道”。作为一种达到某种目的的方式而已。是只用思想工具。有时赵起也说不上，应该用一种怎样的方式去对待，是一种信仰同化了自己，还是自己利用这种思想去驾驭人生，还是融入后超越，赵起没有给别人分享过，有几次赵起想去见李净论证一番，但都没有去。不知是心里的抵触还是怕见李净。有一点赵起很清楚，如果自己真是选的以道家作为自己的成长之路，若只把它用作术，那么自己永远也达不到自然之境。自己修的又是什么呢？自己好像什么都没有修，是天生的，嘿嘿，难道自己是天降神人，赵起自恋的笑了。

    止言最近很难平静，自上次李净，和赵起分析天下大势，止言并没有表示，止言代表的是一个家族，并不是自己，纵横家，有纵横家的心法，然则，止言很难在几人中应用得到，先机全失，每种思想都是在自己已有的观点上，说服别人承认。几人都有自己的立场，坚定地立场。甚至影响到自己的动人心法。止言不知道未来如果真的兵戈相见，止言会占在谁的立场上，天下的，但那个不是自己心中天下立场呢，止言没有把那天的谈话告诉别人，在止言心中隐隐觉得，天下真的将是几人的竞逐。但又毫无根据，感觉自己没有自清信心坚定。在一段时间的沉积之后，止言知道，只有完善自我方可在未来路上走的更远，不然在几人中连一点价值都不存在了，想通后止言道基大定，修为日见增长。