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第二十章 道儒武佛

    广袤的草原在夏季总是生机勃勃的,碧蓝的天、洁白的云,青青牧草这些总会让人感到心旷神怡。

    逃亡的队伍以后跨过了大通河来到了塞外草原上,没有了追兵的威胁让每个人都放松了下来。

    “还好这次康兄突破成为了武者,不然这仙人渡还要有一番手脚。”方耀祖骑在马上呼吸着青草的香气。

    “运气运气,我也是刚刚有了血气,还需要打磨一下才能熟练的使用,这次的关键还是靠四郎。”

    “哪里,我现在是个伤员,能骑在马上不被人抬着已经是万幸了,而且我也没想到自己竟然会脱力失去意识,如果不是康兄我们就凶险了。”

    骑在马上的梁世气色看上去好多了,只能说武者的恢复力真的太变态了。

    “那些儒者的神通就是这样,不像道门罡气可以存在法器内使用,那些儒者会设置一些很苛刻的条件来发动。”方耀祖解释道。

    “方兄看上去很了解儒门,不知道方兄对儒门道门武门这三者之间怎么理解的。”趁着方耀祖他们心情好,梁世也想补充一下自己的知识。

    “哈哈,那我就说一些自己的理解,请二位指正。”

    “武者之血气强于肉身,下三品完善自身修金刚不坏之身,中三品学招式练经脉悟意境,上三品完善法相成就通天彻地之能。

    儒门之浩然正气,下三品克己慎独做真君子养浩然气,中三品守心明性而神通出,上三品立大神通成就不朽。

    道门修先天罡气,下三品为练阴神以神化气,中三品为阳神可神游太虚,上三品以神合道掌风雨雷火等天地规则成陆地仙人。

    这三门都在世顶尖得传承,我认为下三品武门最强,虽然浩然气号称最刚之气但是它仅作用于外,前期容易被偷袭,而道门的阴神不能见光。

    中三品儒门有了神通,作战方式就会比其他两门丰富。

    武门练刀练剑练拳练腿这些说到底就是偏向问题,有偏攻击的,有偏速度的,核心还是用血气按特定的路线运行增强经脉。

    中三品的道门阳神游太虚到时候很厉害,但还是一个问题肉身太脆弱。

    儒门就不同了,神通真的是花样百出,无所不有,就像礼部的那位右侍郎,天天住在教坊司里面,他的神通叫安得广夏千方间,每次科考就在文庙里刷~的一下弄了几千个房子给考生当考场。

    还有一个老儒,他的神通叫将不知古今,匹夫勇尔。

    这个更奇怪,他会问一个问题,答不出来的人变弱,甚至受伤,听说一家勋贵得罪了他被他堵挑了全家。

    所以我认为中三门中儒门最强最神奇。

    到了上三品,武者有了法相和意境,战力强了不止百倍,而法相的不同也会产生各种能力,就像东海郡王的青龙法相自带翻江倒海之力。

    儒门则是在完成大神通后立德立言立功将神通成为规则而不朽,想想只要在圣人的神通领域里他说火是冷的就是冰冷的有多恐怖。

    道门的上三品是我认为最厉害的,以身合道,道门最大的短板肉身已经没用了,他们已经和天地合在一起了,从此以后雷霆就是他,他就是雷霆,这就是陆地仙人。

    当然还有一些个别实力非常强或者非常弱的也有,但大致不会差太多。”

    方耀祖一口气说了许多三门的特点,让梁世收益匪浅。

    “没想到方兄知道那么多,贵家族不简单呐。”

    康裕也对方耀祖的见识能力表示佩服,这可不是随随便便的就能总结的,超凡知识本来就是各家的秘密,别说系统的归纳总结了。

    如果不是皇室,那方耀祖家族背后的实力也不可小叙。

    “都是前人遗慧不值一提,之前康兄说的这次大战背后有故事,不知从何说起呢?”方耀祖问。

    “我们的这场仗输的太快了这个应该没人会反对吧。

    我之前猜测败因是哪个儒者的神通,因为神通最多样,让主帅降智或者锁定主帅位置什么的都有可能。

    但是我们在大通河畔看到了一个和尚。”

    “和尚有什么奇怪的,佛门神通就那几种,天眼通什么的虽然看的远,但是想要神不知鬼不觉的锁定大将军的大纛很难,而且佛门没理由帮龙城的郑王府。”

    “龙城的郑王府怎么了。他们和佛门有仇吗?”梁世插嘴问。

    “恩,郑王府也叫西郑王,他也是武门的,传说他们修的是战阵之道能将麾下士兵的血气集于一身。

    武门四王几乎与大顺朝廷没有关系,各自在大顺边界半独立。

    而且西郑王是前朝皇族,所以会被现在的神京道门关系一般,当然他们和儒门的关系更差。

    而佛门的分支密宗是塞外的主要超凡势力和郑王府也是世仇。”

    方耀祖给梁世简单的说了一下郑王府的现状,然后他继续问康裕。

    “所以康兄你的意思是那个真觉和尚在那里出现不是巧合?”

    “是的,这几年大明各地佛门都很活跃,多了很多寺庙,而朝廷确没有任何动作你不觉得很奇怪吗?”康裕说。

    “你是说朝廷有人有意支持或者放任佛门壮大?会是谁?”

    方耀祖想了想分析道:“首先不是武门,佛门这些年渡了许多武者过去,所以武门防着他们。

    道门和佛门属于竞争关系,应该也不会好吧?

    那就只剩儒门了?梁兄有什么看法?”

    梁世脑中突然想到前世那句“秃驴你敢和贫道抢师太”的梗,佛道好像是应该有冲突的。

    方耀祖看到了梁世似笑非笑的表情,以为他猜到了答案,所以他就问了出来。

    康裕解答:“儒门的人确实喜欢搞事情,但是他们搞事情喜欢自己上。而道门其实和佛门关系很好,有传言佛本是道。”

    方耀祖:“这不对吧,两者的修炼体系完全不同,佛门是修肉身的,道门修的是精神。”

    康裕:“是也不是,佛门修的不是肉身是金身,金身只是让他们渡过苦海的工具。

    所以功德之气不滋养血肉,反而练到高深处个个骨瘦如柴,他们只是将肉身炼成为一件承载灵魂的宝筏而已。

    而佛陀更像是道门合道,只是他们合的不是天地法则,而是佛陀。

    将肉身炼成工具,将精神与佛陀相合,成就永生。

    道门有一种叫尸解仙的派系,就是将肉身炼尸,神魂则尸解成仙,成就永生。

    像不像?”

    方耀祖:“这,确实很像。”

    康裕:“另外佛门的神通需要守戒,这像不像儒者的克已复礼?

    而且佛门的戒律只有克已的部分,没有慎独,复礼的部分。

    这样简单就能得到神通,儒门那群人能接受?

    所以佛门很有可能就是道门推出了恶心其他两门的。”

    方耀祖:“那这和我们这场仗有什么关系?”

    康裕:“因为如果不是儒门神通的话,另一种能锁定主帅位置的能力就是皇室在军中查插人了。

    在军中武门对儒门的插手会很敏感,而皇室在禁军中插一个人就简单了,这人只要带一件有定位神通的儒道奇物就行了,大军根本跑不了。”

    方耀祖:“逻辑没问题,但是皇室的动机是什么?”

    康裕:“谁知道,我只是看到那个真觉和尚后才想到的,还没想到动机,你们没发现那个和尚是故意等在那边的吗?”

    方耀祖:“恩,我也觉得那个和尚出现在那里很巧合,但是这不能作为你的论点的依据,可能真的很巧呢。”

    康裕:“那他的神通怎么说,你不会没发现他用的是放下屠刀吧。

    恰巧在危难时刻遇到一个厉害的和尚,恰巧这个和尚会的是一个让所有人都无法动手的神通。

    在仙人渡最容易遇到的佛门也应该是密宗的,他们可没有放下屠刀立地成佛的那一套。

    而且佛门神通大多是铺助的,如果是天眼通神足通这种,在那个时候是无法阻止那些黑羽骑继续进攻的。

    当然和尚可以站着被砍几下或者打几拳,但意义就不同了。

    只要和尚出手了就等于佛门参与了,到时候被郑王府知道了就会有麻烦。

    而现在放下屠刀的神通只是让人没了杀意,可以说真觉和尚只是路过,没有插手的意思。”

    “原来如此,所以那位真觉和尚是在那里等着我们的,目的是什么?你和他说了什么?”

    康裕:“我不清楚,他说是有他的机缘,也就是说在那里对他有好处。

    而佛门的人和道门差不多喜欢打哑谜。

    他说的好处大概是帮助准备过河的人会得到好处。

    而我觉得真觉要帮的人肯定和这场仗有关,并且实力一般,所以需要接应。”

    梁世在旁边听了半天,越听越迷糊,于是他说:“我来理一下,这场仗背后可能有道门或儒门在作梗。

    而仙人渡这边的真觉很可能是被派来帮助人过河的。

    因为佛门背后可能是道门,所以背后黑手的很可能是代表道门的皇室。

    而真正动手的人的逃跑路线和我们一样走仙人渡。”

    康裕点头:“恩,真觉应该还没等到他要等的人,如果我们在这里继续等就能找到他。只要抓住他那么我们就是功臣了。”

    梁世问:“额,这会不会得罪皇室,毕竟既然知道这后面的黑手是道门的话我们参与进去合适吗?”

    康裕:“怕什么我们是武门的人,上层的事情自有那些大佬去顶。

    本来就是武门的事情,那皇帝不去求雨跑来掺和打仗的事情想做什么?只要抓到那家伙,我们的战功就有了。”

    梁世:“我们这点人行吗?会不会人手不够?”

    康裕志在必得的说:“我们现在有2个武者了,对面需要真觉和尚接应就不可能很强。

    而且这里是草原,是密宗的地盘,禅宗的和尚不敢明目张胆的护一路,引来密宗高手他就麻烦了,自己人打自己人才是最狠的。”

    “我还在养伤,估计出不了多少力。”梁世一边说还配合的咳嗽了一声以示自己的虚弱。

    康裕看到梁世准备打酱油的态度并不在意。

    他的性格是斤斤计较不吃亏,但是他也不爱占别人便宜,所以他身边的人都习惯于有事就明说。

    像梁世这种明显没好处不想出力的态度他非常理解,换成他自己更直接。

    “这次我是主力,四郎你压阵就行。而且对方没那么快过来,我们还有几天可以准备,最后我们按出力多少计算功劳。”

    康裕说了一个他觉得大家都能接受的方案,梁世对此没有什么意见。

    方耀祖:“我不是超凡,能帮忙的地方不多,但是我想那人也不可能一个人过河,我可以领人牵制住他手下的人。功劳只要有我的份就行。”

    方耀祖不是武者参与不到超凡的战斗里,他能做的就是尽可能的发挥自身作用,然后捞取一些功劳。

    三人就这样愉快的决定了之后的计划。