君臣父子，忠孝礼义，等级分明，镇压世人三千载。今人虽不读经典，然儒毒已入骨髓，在寻常日用，衣食住行。

    劣者尝阅尽书海文渊，遍览奇闻野史，深知百姓疾苦，无关文字，亦非胁迫，镇压实乃被迫之非被迫。山中有国，若有赤子降生，弃此真言，即同此山隔离，无一凭附，遑论生存。

    凡人之众，活于世如渊漠飞沙，浪海浮游。蹉跎半生不可得，惟艰难求存而已。自愿囚于山中之人何谈攀爬顶峰，揭去镇纸。

    所谓经典，如今只可为衣冠之镜，而不可为盲者之拐。何也？时异也？蹒跚行步，跌损不过伤筋断骨，犹可治也；策马而奔，稍有惊扰，有命毙当场之危。时代者，亦如是。

    阴阳造化主，唤月蟾宫候。

    囚日朝夕改，乾坤不自由。

    江河日下，雾锁重阳，劣者才智浅薄，无能匡扶道义，惟愿还红鲤于浅流，度春风至玉关。今日再唱斩龙戏，万籁霜天竞自由。

    元龙百尺楼在雪浪山后，虽已至暮春时节，昨夜料想应是最后一场春雨，微冷。闻人识楚紧了紧粗布麻衣，再度搁笔，青案黄竹，静待清风吹干松墨。今时纸价高昂，非寻常人家所能承担，幸得一山湘竹作简，但用着墨处，望湘妃无怨。失败之后，文集葬入书海文渊，所录能点明后世之人一二，也不枉一片心血。

    与寒窗苦读的士子不同，他除去读书更爱增长见闻。观日月而晓昼暮；阅万卷而得神思；纵览山河方知苍生苦楚。

    闻人识楚总是不自觉地紧锁眉头，却不会令人感到严肃，因为他的眼中时常蕴含莫名的悲悯，令人感同身受。他素爱读书却不为求官。这天下攘攘，为官者多，求官者更是繁如沙海。王朝更迭，世界并没有因为他们的治理变得更好，而是无休止着重复悲剧。

    县官惩治恶徒，赏罚分明，是借用权力来迫使他屈服。当真悔改？不见得。至于父母官除恶扬善之类，善举在人不在官，换做一个贪官污吏来运使这种权力，又会是另一种灾难。最后还是要以人性作为赌注。

    一位清官，到了河边就会修桥，到了井旁便会挑水，一切源自本心。人性可善可恶，源于无定。每当有了那么一些成绩，便要昧下贪天之功，以愚天下。在过分强调自己功绩的同时，对于在背后付出的劳苦众生只字不提。

    底层修士练出的器具，一经到手，流转尘世轻松可以卖出天价。赚取其中高额的差价的同时，又付出了什么呢？种子能生产再多粮食，也需要小民播种。培育出种子的人也不会是学优则仕，不见众生的高官。

    绝非大同之道，史书已被修到十六代，结构仍是毫无变化。想要达到真正的大同盛世，须将一切推倒，重新建立思想。经济，文化，等级分明的权力结构，皆是枷锁。身处原人时代，没有这些又是怎么生存的呢？衍生出来的事物在那个时代背景下自然有其积极的意义，不过这些都属于权宜之计，一如约法三章此类。

    渡河须用筏，过了河难道还要把木筏背走吗？抛弃木筏需要压抑心中的痛惜，推倒权力结构则需要。。。

    三余书院太湖书院一处特别的分院，依雪浪山而建。凉风将一片枯落的竹叶送到他的桌面，竹林要距书楼有数百步，其间隔着学堂，宿舍。书楼处于山脚，竹林位于半山腰。

    “上山风，枯叶。风山渐。山上有木，渐，君子以居贤德善俗。进得位，往有功。进以正，可以正邦，其位刚得中也。止而巽，动不穷。鸿渐于木，或得其桷。难道是我对未来看的还不够透彻。”

    “元龙百尺楼怎么只有你一人？”闻人识楚背后不知何时站立一人。”

    “夫子正在教书，距来书楼尚有半个时辰。你接下来是准备藏身书院？我必须提醒你，水云阁已经来过书院多次了。这里并不安全。”

    “我知道。”

    见商清阙忽然现身于此，闻人识楚神色黯然，由衷悲叹：“天尊，已经合道了么？”

    “大概吧。”

    “什么时候的事？”

    “至少在年初群英会之前。”

    道界的动向呢？

    “或许知晓的人不多。不过彻底流传开来只是时间问题。天下大乱，不远了。”

    闻人识楚自然有面对大劫的觉悟：“逃避终究是逃不过的，只能借风起势。道界净水宗与你已是深仇大恨，蜀山亦是如此。今后若想自由行事，看来与江山楼接触已是势在必行。

    另外魔道方面，既有联系，便不能搁置一旁，从中斡旋，激化五灵宗与槐生洞冲突，只有引起双方对立，才能争取足够多的时间。

    朝堂正值三方争权，乾坤未定，若外界趁机而入，未来不难预料。”

    “随你怎么安排，现在我只想杀人。”

    闻人识楚首次望向商清阙异色的眼眸，右眼那月白色的瞳仁，不可置信：“你的眼睛，怎么了。”

    “无事，只是看清楚了，想明白了。”

    “想得太过明白，人，会发疯。”

    修仙界的灵石就是凡界的货币，宗门就是凡间的王朝，一样会存在强者对弱者的压迫。只不过凡界处于修仙界下层，要被所有修士压迫罢了。弱者的生命不由强者赋予，但会受到强者的绝对掌控。修士与凡人并不是两个物种，只要是人，凡人经历的事情，在修士身上一样会发生，充其量是以另一种形式。在他身上所发生的一切，闻人识楚知趣的保持沉默。

    修仙界的灵石就是凡界的货币，宗门就是凡间的王朝，一样会存在强者对弱者的压迫。只不过凡界处于修仙界下层，要被所有修士压迫罢了。弱者的生命不由强者赋予，但会受到强者的绝对掌控。

    他走到桌案审阅着那卷文字。“此卷若为人所识，定把你判为儒门异类。”

    “即使我自认儒门弟子，又有谁会承认呢？术有千万，却无二法。儒法荼毒至深，并非纪子之错，南橘北枳，南辕北辙。礼乐教化，因人而异，儒释道三脉经典在统治者的手中都能化作奴役人的工具，绝非三圣本意。

    执中贯一，抱元守一，万法归一，如果经典只能把人培育成信徒，倒不如将书海文渊付之一炬。你觉得呢？”

    “不是所有人都会思考，元龙百尺楼终有一天会燃起大火。”他取下右手食指佩戴的黑戒。“戴着戒指，星空下可以与我联系。”

    来时之快，去时亦然，眨眼间消失无踪。三余书院文庙内，他燃起三根清香供奉坛前，看着眼前牌位上的名字，神色难言。推门声响起，夫子看着唯一燃香的那块牌位，若有所思。

    三余书院初代院长诸葛净，诸葛遗尘之灵位

    好友林墨，林砚清立

    闻人识楚将那枚星戒妥善保存，循着台阶翻阅书籍。在他识字起从未踏出过元龙百尺楼。每个人都有秘密，这没什么，即使是他们二人之间，也一样......

    百尺楼的木阶因踩踏发出声响。

    “夫子，您来了。”闻人识楚放下手中的书籍，向夫子行礼。

    夫子白发垂髫，拄着一根笔直的木杖，笔直得令人怀疑，但那木杖的确没经过打磨，是生来如此。

    “我要外出一段时间。注解《千秋纪年》余下的工作交由你来完成。”

    “好的。”

    夫子拄着拐杖一步一步的走远了，夫子很老了。闻人识楚没有去搀扶夫子，自他与夫子第一次见面时，夫子就已经这么老了。这些年夫子的话越来越少，眼神也开始变得浑浊。他似乎什么事都知道，但又好像不知道。

    四岁那年他还未习文字，街头乞讨，见风递黄笺落于乌渠。当他在地上画着字符时，书页主人问他是否识字。他摇了摇头，这不是对问题的回答，而是对问题本身的疑问，他无法理解何为识字。书页主人一声叹息：“跟我走吧。”

    “你知道画的是什么吗？”

    “不知道。”

    “这是一篇古文，出自《楚辞.天问》。今日你我二人初遇，就以闻人为姓，以此书为名，今后你就叫闻人识楚。我的话，就叫夫子好了。”

    当闻人识楚第一次认清敌人时，他决心要阅尽书海文渊，穷通古今之变，用一生的阅读去追赶对手们近千年的经历。闻人识楚与他二人因一首词相识，这也是他们最爱的一首。

    在这个人命贱如牲畜的世界，还有什么值得留恋的呢？我要为这世界操办一场盛大的葬礼，即使注定要有无数生命死去。强大不是压迫弱者的理由，只能彰显内心的丑陋。牛和马的身体结构注定只有跪着才能生存，那么我绝不允许有人骑在它们的背上，神也不行。

    闻人识楚手紧按着窗沿，指节因太过用力显得泛白，望着楼下竹林出神，面色如常，内心汹涌澎湃！

    横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

    夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？

    而我谓这昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，裁为三截。

    一截遗道，一截赠魔，一截还北国。太平世界，寰宇共此凉热。

    这一次，我绝不能再失败。