周奇无视了手指放在唇环边上不断玩弄舌头的少女，快步来到出云大社的正门。

    “长崎的神社虽多，但也不是每座神社都可以给大黑伞充能，好像是人比较多，而且有点名气的，才有效果。”

    “或者说……香火越是鼎盛的地方，充能速度就越快？”

    大门紧闭，周奇拿出遮魂隐神伞站在门口的注连绳与御币之下。

    【遮魂隐神伞（能量剩余：42%……43%……44%……）】

    他的眼皮直跳，看着不断上窜的数字，心扑通扑通地，似乎提到了嗓子眼去。

    这里的充能速度，比在稻荷神社还要快上数倍！

    一道闪电在脑海中倏忽炸现！

    周奇似乎把握住一条极其关键的线索，他重新认真地看了一遍轮回之地对于世界背景和日元的描述，继而回想起报纸与肥雪提及过的一些字眼……

    出云大社、神在祭、神在月、八百万神明、鸟居、神域、香火信仰、众生愿力、人心欲念……

    一切都串起来了！

    “没错了！这肯定没有错的！香火信仰、人心愿力就是遮魂隐神伞的充能能源！”

    周奇以拳击掌，眼眸间绽放出一抹精光。

    神侍少女看着这一惊一乍的男人，忽然觉得自己没接到这单生意是真的神明保佑。

    “搞不好是个疯子，这么晚在那里跳大神似的……”

    她带着鄙夷的眼神默默走远，生怕惹上一尊癫神。

    神保樱子看到四下无人，准备撤掉幻术时，胸口忽然一阵发热。

    “嗯？稻荷大明神有事召见？”她轻轻抚着抱稻神纹，目光在周奇身上徘徊片刻后，转身离去。

    ……

    次日。

    “昨晚那个小女孩你还认得吧？她要是以后过来吃东西，账就记我头上。”周奇惯例在中华面馆吃完早餐，留下这么一句话给阿立就走了。

    他来到华兴车库，看了一下手表，靠在马自达的车尾沉思起来。

    “昨晚呆在出云大社门口没几分钟，里面就出来一个神职人员，说是驱赶附近做皮肉生意的神侍少女，但看他的举动，明显不是这个理由，有点奇怪。”

    周奇想起了那个人不断检查门口附近一些角落后露出的疑惑神情，又结合他盘问自己为什么深夜站在神社门口，然后强行驱逐的行为。

    “难道说，里面的神明察觉到信仰之力的流失？”

    周奇双眼微阖，权衡一番后做出了某个决定。

    “哈啊，这么早，你让我多睡一会啊。”肥雪打着哈欠伸着懒腰走过来，“今天还是去逛神社吗？”

    周奇接过车钥匙，自觉地坐上主驾。

    “今天我要去唐四寺。”

    “啊？什么时候出的新套餐？尼姑我不太能接受啊。”

    “你的脑子除了装着这点东西还有什么？”

    肥雪双手一摊，混不吝地撇了撇嘴。

    周奇哼笑一声，舔了舔牙根，一个弹射起步，吓得肥雪赶紧系上安全带。

    ……

    唐四寺，又称唐四福寺，是由于17世纪时，有不少中国商人和华侨在长崎聚居，并为求神佛保佑中日间船只往来平安，因此应信徒香客之愿而成建。

    它们分别是兴福寺、福济寺、崇福寺和圣福寺。

    这四大寺庙不仅是宗教活动的场所，也是当时旅日华侨四大乡帮各自联谊活动的中心。

    就是从那时候开始，具有同乡性质的华侨团体，一步步演变成现在的华人社团帮派。

    “我们兴福寺，又称南京寺，是在1623年由三江帮等明代华人在长崎建设的，是日本国内最早的黄檗禅宗的唐寺院，而兴福寺的第二代住持默子如定禅师，建造了日本最古老的石拱桥——眼镜桥，就是我们现在脚下踏过的这条桥。”

    “寺庙除佛殿以外，还建有妈祖堂，内祀天后圣母、关圣帝君以及大道公，大道公又叫三官大帝……”

    周奇跟在导游身后，连声催促肥雪快点跟上。

    “唉，你自己爱去礼佛上香就去呗，拉着我干嘛啊。”肥雪啧了一声，被周奇推进寺门。

    周一的社畜大多都要上班，进庙的游客香客虽有，但总归没有休息日时候人多。

    经过昨天被神职人员盘问驱逐后，周奇决定给大黑伞的充能地点，由神社换成寺庙，并拖着肥雪同行掩人耳目。

    “拉你进来还能干嘛？我只想让你那龌龊的心灵得到一些净化。”

    “切，圣人有云，食色性也，我这算什么龌龊？”

    “那圣人还说过犹不及呢，怎么不见你听进去。”

    肥雪掏了掏耳朵，权当没听到周奇说话。

    然而肥雪这番话提醒了周奇，除了神社佛寺，还能找些教堂道观孔子庙逛逛。

    “每个地方蹭一点，问题应该不大。”

    他看着手中遮魂隐神伞的56%剩余能量，如此心想。

    ……

    “我们福济寺，俗称泉州寺或漳州寺，是由福建的漳州、泉州侨胞发起创建。”

    “据长崎市史记载；‘宽永五戊辰年，唐僧觉悔，在弟子了然、觉意陪同下来到长崎，在岩原村主的土地上建一寺庙，奉祀天后圣母’，这便是福济寺建立之始。”

    “在1649年，由原籍福建漳州府龙溪县的唐通事颍川藤左与同乡集议，延聘泉州府安平县籍的僧侣蕴谦戒婉前来住持，扩大该寺，其中有不少擅长书法绘画的高僧，留下了不少画幅和墨迹。”

    “但很可惜的是，在1945年，美国投下名为‘胖子’的原子弹致使本寺受到一定程度的损毁，现已改建成一座万国灵庙，可以看到，屋顶建有一只巨大的海龟，一尊近十米高的观音站在龟背上，祂面向长崎港湾，是长崎港的一个重要标识……”

    肥雪听到“胖子”两个字，打了一个激灵。

    周奇则听着导游的详细解说，不断点头应和。

    ……

    “崇福寺，俗称福州寺，创建于1629年，是由何高材、魏之琰等当时的福州籍侨领建筑的。寺庙的配套建造一色齐全。从开山祖师到十一代住持，也都是从中国延聘福州籍的高僧。”

    “其中最著名的有即非如一禅师，俗姓林，出家师事隐元隆琦，1657年东渡来到长崎，入住崇福寺，成为名声卓著的中兴开山。他擅长书画，草书最佳，被誉为“草圣”。”

    “又如千呆性安禅师，俗姓陈，亦工书画，善绘花卉人物，1681年日本大饥荒，他出售书画什物，铸一大锅，每天煮粥赈济饥民，传为中日友好佳话，至今这只大锅还作为重要文物被保存下来。”

    “崇福寺的样式为中国建筑明末清初的风格，内有三道门、大雄宝殿等重要的建筑。”

    “大雄宝殿右侧是妈祖堂门和妈祖堂，一般的妈祖堂是很少有堂门的，而这座堂门迄今仍保存下来，故被视为难得的文化遗存，每当3月23日妈祖诞辰日，众多华侨便前来‘祝寿’，场面十分热闹……”

    肥雪扯了扯周奇衣角，低声提醒道：“这里是福清帮地盘，逛一圈就走吧。”

    周奇瞄了一眼，72%剩余能量，欣然点头。

    ……

    “圣福寺，又称广州寺，建造于1678年，由铁心和尚开基。该寺建成后，GD省籍的华侨参诣该寺的日益增多，逐渐成为他们同乡联谊、聚会之所。”

    肥雪突然抢过导游的话筒，对着周奇娓娓道来：

    “据1866年立石的《圣福寺重修碑记》称：‘我粤客是邦者，共竭悃忱，同襄美举，徂松甫柏，长断是迁，郑楝鲁樯，美轮美奂云云’。”

    “寺前有一座‘惜字亭’，其实是一个砖砌的六角形焚纸炉，1866年由华侨施主捐造，当地政府还将其作为古文物保护起来。”

    周奇看到导游小姐在旁由惊讶转惊喜的表情，不由得拍掌感叹：

    “厉害啊肥雪，没想到你还有点文化素养的啊！”