看到群聊中话题有些被带歪，李鸿运不禁一愣：好家伙！不会是当皇帝的，各个都是阴谋论大师！

    “说挖士族的根基这一点倒也算不上，只能说是曹操压制士族的一种手段！士族与寒门的对立先不说，首先唯才是举，是将‘才’放在了‘名’的前面，因为东汉时期的察举制以名取人，有太多的浮华，也就是名不副实的现象。

    因此，唯才是举，是对这一现象的拨乱反正。

    但是曹操的唯才是举令，只要是能人，即便是盗嫂受金也可以举用，又有点矫正过往的意思。”

    李鸿运没有在“唯才是举”和“大汉重德行”上面，对曹操的施政展开阴谋论，说什么挖大汉的根基，这就有些扯淡了！

    毕竟咱东汉时期，甚至西汉的时候，皇帝们就觉察到察举制的弊端，即名不副实的现象，特别是孝廉这一科！

    哦！对了西汉时期，孝和廉是分立的两科，汉宣帝都曾经下过诏令，六百石以上的官吏不得被举为廉吏。

    到了东汉时期，孝廉合并成一个，变成了从道德和名节来考核，于是乎为了做官，而想法设法制造舆论，博取名声的人大有人在！

    汉章帝在位时候也同样下诏，要求举士勿取浮华，也就是不要举用哪些名不副实的人，这说明在东汉全盛时期，察举制的问题就已经很严重了！

    从“二十四孝”中有八个都出自东汉，就知道那个时候的孝廉是怎么回事了。不然也不会出现“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”的说法！

    到了汉安帝时，下诏要求从中央到地方都要勿取浮华，说明这个时候举荐之人有名无实的现象已经成为顽疾了，这才有了顺帝时期的“阳嘉改制”，严格孝廉选拔标准，并且加入了考试的环节，一口气罢免了十多个选人不严格的太守，整顿官场。

    李鸿运又废了一番口舌（码字），给群里讲了一些东汉时期的孝廉小故事，讲了东汉时期三帝对于浮华的态度，以及措施，这样一来，大家也都更加明白了察举制的弊端。

    “寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡！可见察举制的名不副实！”

    大魏太子安逸一边说，一边反思自己大魏的察举制，这些被举荐上来的人，是不是也是夸大其词、名不副实的呢？

    “但是只要选拔者仍然以道德作为衡量的指标，就不可能改变士人重名的风气，甚至到了后面越玩越花，玩出了不做官的风潮！”

    “啊？不做官？这是怎么一回事？”

    大魏太子安逸十分疑惑，开口问道。

    “就是说，名士越是拒绝做官，就越是收到追捧，然后声望就越大！”

    李鸿运解释说道。

    “还能这么搞？”大夏齐王林远也是一脸的目瞪口呆。

    “某种意义上来说，这都可以说是和朝廷的对抗了！你不是说为了做官才弄虚名么！那好啊！现在我不做官！甚至于拒绝朝廷的征辟！以此来增加自己的声望，拒绝做官，成了这些人培养声望的手段！

    再到后来，士人们交游往来互抬身价，并搬出有清正廉明名声的权贵士大夫背书，慢慢的发展出了清议，也就是被名士接待点评，来获得声望！”

    李鸿运说到这里的时候，也是感到十分的奇葩，就连诸葛亮都说过：“不求闻达于诸侯”这样的话，这里不是说诸葛亮怎么怎么着，而是说拒绝做官，专注于养望，在那个时代，确实已经成为风潮。

    “看来在那个时代，对名望的追逐，已经超过了官职，或者说，有了声望就不怕没有官职。”

    大靖王朝钟天舒了一口气后说道。

    “是的！察举制重视道德的用人标准之下，想做官必须要有名声，从最初大家做出惊世骇俗的夸张之举博取名声，后来结交士人营造名声，而有了点评家之后，直接去请他们给个评价就得到了名声。获取名声的手段也是子啊不断的进化！”

    “就连曹操自己，出仕的第一步都是去拜访点评家。”

    李鸿运说起东汉时期这种情况时，心中也是一大阵的无语。

    “啊？曹操自己都是靠这样的手段，进入仕途的？”

    群里的皇帝们皆是一阵惊讶。

    “所以在东汉末年的时候，依旧是名士一大堆，不管有没有才学，也不管这样的才学适不适合乱世的土壤，总之不管谁来，面对的就是这么一个情况！

    到了曹操执政的时候，实在是看不上那些有名无实之辈，再加上一些其他的原因，于是才推出了唯才是举令！”

    李鸿运这边刚说完，群里就有人回复。

    “哈哈！这个曹操还真是有些对朕的胃口，朕也讨厌手下那些虚名之辈！”

    燕帝周峰想到了唯才是举中，曹操激进的用人策略，赞赏说道。

    “实事求是的讲，唯才是举在那个时代，的确让曹操势力吸收了大批人才，而曹操得到有真才实学的人才的同时，由于唯才是举令没有出身的限制，因而也得到了一批出身中小地主、寒门的人才！不至于出现朝堂之中全是士族门阀的局面。”

    李鸿运摇了摇头，抛去脑海中“唯才是举”的阴谋论，然后继续说道：

    “但即便是曹操，也做不到完全脱离士族而治理天下。”

    毕竟战乱时期，曹操也需要依靠地方名士，来帮助自己稳固地方，因此完全废除乡里评议是不可能的。

    想摆脱士族，但又做不到完全摆脱，曹操所能做的，除了招贤之外，便是将这样的评议，纳入了政权的轨道，设立中正官来专门负责地方的人才评级，以备选官录用。”

    “这就是中正官么？这样一来，倒也算是对士族有了一些掌控！”

    大翊皇帝刘信评价道。

    “既然如此，九品中正制度，倒也还好啊？算是对察举制的补充，设立中正这一点，孤都想给父皇提提建议了！”

    大魏太子安逸看到中正官的作用后，眼前一亮说道。