今晚秋高县县令的心情只能用峰回路转，上窜下跳来形容。

    当役卒大喊着出大事了，县里有人祝祷邪神，搞迷信活动时，知县心是拔凉拔凉的。

    合着上面刚刚下达文件，要求紧抓古神崇拜现象，自己县内就发生这种事？

    这不是给圣上添堵吗？

    这不是阻碍大周建设吗？

    这不是要了自己老命吗？

    “是哪个孙子敢在这个时候冒头？”

    县令怒不可遏，他提着裤子冲出房门。

    “是卫大春，卫员外。”役卒道。

    县令惊的差点背过气去。

    卫大春？

    那可是秋高县有名的乡绅，纳税大户，这浓眉大眼的家伙也搞迷信活动了？

    “把弟兄们都叫起来，速速逮捕卫大春。”

    “老爷，我知道您很急，但您先听小的说完，卫大春已经被他儿子抓起来送到衙门了。”

    “？？？”

    当秋高县县令看到一手提着卫大春的梁苏立在堂下时，惊喜交加，快步迎了上去：“想必这位就是大义灭亲的卫公子了？”

    “不，他才是。”

    梁苏指了指身后跟着的卫良道。

    卫良终究还是没有阻止梁苏，而且还把他姨柳一依一并带来了，毕竟不是亲的，所以卫良也没有纠结，还是一并交给官府，交给法律吧。

    经过秋高县县令半夜的查证，最后判处结果如下:

    秋高县卫家庄人士卫大春在长治元年至长治十年，施实迷信、祝祷、祭祀古神罪，犯罪事实清楚，证据确凿。

    应当以“祝祷古神罪”判处，因其在犯罪期间危害情节较轻，尚未造成人员损失，法未至死，故判处：杖刑一百，徒刑五年。

    对于这个结果，梁苏几人，包括卫大春自己都还是满意的，活着就好。

    至于抓着卫大春而来的梁苏，秋高县衙是如下结论：

    景年府城人士，万秀学宫儒生梁苏，严格遵循朝廷下达的有关扫邪除魔的工作通知，全力协助秋高县县衙对犯罪嫌疑人卫大春的抓捕行动。

    在此次秋高县县衙实施的抓捕行动中，学生梁苏，展现出了万秀学宫一位儒生该有的风采，文气凛然，儒术精湛！

    因其表现突出，特奖励白银三百两，颁发“大周除魔最佳合作者”称号，以资鼓励。

    “……”

    对于该结果，梁苏表示看不懂。

    因为以上事情，他也没干过啊。

    但看在县令不断递来的眼神，以及役卒递来的三百纹银，梁苏觉得。

    虽然这事应该确实没有做过，但也确实应该做过了。

    只是梁苏有一个要求，让县令把“大周除魔最佳合作者”的称号收回去。

    他躲古神宗教还来不及呢，怎么可能脑袋上挂着这么个称号？

    这和插标卖首有什么区别？

    与此同时，卫良也坚决推辞了秋高县县令颁给自己的“大义灭亲杰出少年”的称号。

    至于柳一依，在卫大春，卫良，梁苏，县令几人的默契无视下，没人追究他刺杀卫大春的事，自然也很遗憾的没获得一个“义薄云天柳二妹”之类的称呼。

    接下来，卫良暂时留在秋高县处理后续事情，他还要送自己老爹进狱。

    而梁苏便启程回万秀学宫。

    再不回去，齐院长恐怕就把自己从儒道院除名了，这老家伙巴不得呢。

    梁苏刚回到万秀学宫自己的住处，便听到有人敲门。

    来人一进门就道：“老梁，这几天去哪了？”

    来者正是老熟人陆子放。

    “别提了。坐下聊。”梁苏让他入座，开始解释事情经过。

    陆子放听后直拍大腿，说是非常后悔没跟去长长见识。

    “不聊这些，去食堂弄点吃的去，这几天消耗太大。”

    前番与卫大春的战斗，着实消耗了梁苏不少气血，这又舟车劳顿，让梁苏早就饿的受不了了。

    “咦？你怎么知道我成功步入儒道第九品开卷境，并且练出了第一道儒术？”陆子放却一脸“疑惑”的道。

    “？”

    “我不知道啊？”梁苏懵圈。

    “对，是昨天刚刚成功的。”陆子放驴唇不对马嘴的答道。

    “你够了！”

    梁苏如何看不出来，这家伙分明就是在炫耀。

    “是够了，文气够够的，用不了多少时间我就能撰写第二道儒术了…”

    直到梁苏举起了拳头，陆子放才讪讪一笑道：“不开玩笑了，你不是说消耗太大了吗？我能给你补充。”

    说着，陆子放伸出一只食指，眉心祖窍中的本命书卷一动，一股文气顺着经络汇入食指，散发出墨色的光芒。

    “启动！”

    紧接着，陆子放食指在桌子上画了个大大的圆。

    又在圆中不规则的点了数十个小墨点。

    随着墨光一闪，再一看，哪还有圆。

    放在桌子上的，分明是一张…饼！

    香喷喷的，焦黄色的，还洒着黑芝麻的饼！

    “成了！”

    陆子放收起手指，看着眼前的大饼，微微一笑，很是满意。

    “？？？”

    “就这？”

    梁苏大大的眼睛中充满了大大的疑惑。

    “什么叫就这？”陆子放仿佛受到了侮辱：“你懂个啥，这可不是普通大饼。”

    “这不就是个普通儒术画饼充饥吗？”梁苏道。

    他对儒术也不是个啥也不懂，儒生在开启本命书卷后，可以在书卷上用文气，撰写儒术，只是这儒术因为用途、种类、强度乃至是否有借鉴经验的区别，撰写的难度也不一样。

    像很多儒生都会撰写的“悬梁刺股”“耳聪目明”“凿壁偷光”“囊萤映照”等儒术，由于前人经验丰富，撰写难度是最低的。

    至于“画饼充饥”传说是一个落魄书生在穷困潦倒之下发明的儒术，这在平民儒生中也是流传甚广，所以也不难撰写。

    至于这儒术的效用，那就是字面意思。

    画出的饼，可以充饥。

    没了。

    “这不是一般的儒术画饼充饥。这是我们画道修行者的特殊儒术画饼充饥。”

    “有何区别？”

    “你是知道我修的是画道吧？”陆子放解释道：“绘画之道做为儒道的一大分支，自然有其特殊之处。”

    “我们画道虽然也需读书开卷，但我们撰写儒术时却和你们不一样。”

    “你们正统儒道撰写的儒术要么来自自古流传的典故、诗词、文章、圣人言，要么是自己独立创作的作品。”

    “但我们画道，却不需如此，我们可以照着实物，直接在本命书卷上画出儒术。如有人照着画出一口龙泉剑，那他的儒术便是龙泉剑。”

    “不仅如此，画道除了比照实物，还可以根据自己的想像画出儒术。甚至有人根据想像画出了仙女！”

    陆子放露出羡慕嫉妒恨的神情。

    “还可以这样？”

    梁苏也是吃了一惊，想不到画道如此神奇。

    紧接着梁苏指着桌子上的大饼道：

    “所以说，你到底是照着一块大饼画的儒术？还是想着一块大饼画的？”

    “都不是。”

    “噢？”

    “我是想像着一枚仙丹画的，结果出了一点点小意外。”